El patrimonio de Castilla y León

Página dedicada al estado del patrimonio histórico y cultural de Castilla y León

domingo, 8 de diciembre de 2013

Humedades en el mozárabe del Bierzo (2)

URGEN INTERVENIR EN LA IGLESIA DE PEÑALBA
La asociación vecinal 'Valle del Silencio' denuncia que las pinturas mozárabes están en riesgo por el abandono del templo, sin intervenciones desde hace una década
leonoticias.com            






Los vecinos de Peñalba de Santiago siguen preocupados por el abandono al que consideran está sometida su iglesia mozárabe y exigen una intervención en profundidad que permita solucionar de forma definitiva el problema de humedades que, aseguran, está afectando a sus pinturas. Así lo señaló el secretario de la asociación de vecinos 'Valle del Silencio', José Manuel Neira, que lamentó que desde Patrimonio sólo se pongan “parches” a un edificio que es Bien de Interés Cultural desde 1931 y joya del mozárabe.
Este otoño los andamios volvieron a rodear el templo durante tres semanas para realizar un nuevo estudio de humedades y recolocar algunas tejas de pizarra para acabar con las goteras. “No sabemos si lo habrán conseguido”, afirmó Neira, que reclamó un cambio de cubiertas para "acabar de verdad" con ese problema y denunció que desde hace años están pendientes al menos otras cuatro obras orientadas a la eliminación de humedades, que son el principal enemigo de la buena conservación del que es uno de los ejemplos más significativos de la arquitectura mozárabe del siglo X.
Así, Neira recordó que no se ha procedido a la eliminación de las humedades en los paramentos (paredes) interiores, ni las que afectan a la bóveda, así como tampoco se ha procedido a cambios a la cimentación para evitar la humedad por capilaridad. A este respecto, subrayó que “desde hace 15 años está pendiente la realización de un drenaje perimetral que, explicó, consistiría en la realización de una zanja alrededor de la iglesia utilizando elementos impermeabilizantes para evitar que el agua que cae de las cubiertas (ya que no cuenta con canalones ni bajantes) se filtre al interior.


Desde el 2002

Para los vecinos es inaceptable que desde el año 2002, cuando la Fundación de Patrimonio Histórico de Castilla y León abordó la restauración del templo con un presupuesto superior al millón de euros, no se haya vuelto a realizar “ninguna intervención” y sólo se realicen “arreglos de urgencia” de forma puntual a través del Servicio Territorial de Cultura de la Junta en León. “Entendemos que ahora no hay dinero, pero si lo hay para otras cosas y parece que Santiago de Peñalba está en el último lugar de la lista, tanto para la Dirección General de Patrimonio como para la Fundación”, añadió.
Precisamente las obras llevadas a cabo por la Fundación de Patrimonio Histórico de Castilla y León hace ahora una década permitieron mejorar el estado de conservación de la iglesia con unas actuaciones que incluyeron excavaciones arqueológicas y la limpieza y eliminación de los recubrimientos que ocultaban las pinturas murales, así como una serie de catas para detectar los problemas de humedades.
Una intervención que, según Neira, está “incompleta” porque tampoco se ha procedido a la consolidación de las pinturas mozárabes. “Después de la limpieza de las pinturas tenían que protegerlas y darles un acabado final con resinas 'epoxi' para la que no les afecte la luz y no se ha hecho, ahora vemos que muchas están perdiendo color y corremos el riesgo de perderlas”, advirtió el secretario de la asociación 'Valle del Silencio'.

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miércoles, 16 de noviembre de 2011

Manuscritos de León

EL PSOE LAMENTA LA "PARALIZACIÓN" DE LA CATALOGACIÓN BIC DE CÓDICES MEDIEVALES
El portavoz de Cultura y Turismo del PSOE en las Cortes, José Ignacio Martín Benito asegura que ya ha pasado más de un año desde que la cámara aprobó la resolución y la declaración no se ha producido



leonoticias.com
La Junta de Castilla y León está haciendo caso omiso de la Resolución aprobada por las Cortes autonómicas sobre los códices medievales leoneses de la catedral y de San Isidoro”. Esto es lo que afirma el portavoz de Cultura y Turismo del grupo parlamentario socialista, José Ignacio Martín Benito, tras recibir una respuesta parlamentaria firmada por la Consejera de Cultura, Alicia García. “Y eso que ha transcurrido más de un año de la Resolución acordada en las Cortes”, señala el procurador.
En efecto, en la sesión de la Comisión de Cultura y Turismo de las Cortes autonómicas, celebrada el 18 de junio de 2010, se aprobó por asentimiento la siguiente resolución: "Las Cortes de Castilla y León instan a la Junta de Castilla y León a que se inicien los estudios pertinentes con el fin de determinar la necesidad de establecer un régimen especial de protección, incluida la de Bien de Interés Cultural, para los siguientes códices: el Antifonario mozárabe, la Biblia mozárabe, el Libro de los Testamentos de los Reyes de León, el Palimpsesto y el documento conocido como "Nodicia de Kesos" de la Catedral de León; y del Codex Biblicus Legionensis, la Biblia Románica de 1162 y las Obras de Santo Martino de la Real Colegiata de San Isidoro de León".
El pasado 11 de julio, un año después de aprobarse la resolución sobre los códices, Martín Benito registró en las Cortes la siguiente pregunta: “¿Qué actuaciones ha llevado a cabo la Junta de Castilla y León para dar cumplimiento a la resolución aprobada en la Cortes de Castilla y León el 18 de junio de 2010 en relación con los códices medievales de la catedral de León y de la Real Colegiata de San Isidoro".


Falta de sensibilidad
Sin embargo, nada se ha hecho. La consejera de Cultura se limita a contestar que “dentro de la programación establecida en el Plan PAHIS (2004-2012) se estructuran programas de Inventario y Catalogación entre los que se encuentra el inventario de los bienes muebles de la Iglesia”, para añadir: “Una vez finalizada esta tarea, se estudiará si es preciso un régimen de protección mayor a través de su declaración como Bien de Interés Cultural”.
Para Martín Benito, la Junta está demostrando una total falta de sensibilidad al patrimonio cultural de León, como sucede también en el caso del Filandón, resolución de las Cortes que la Junta también tiene dormida.
El procurador se pregunta de qué sirven las Resoluciones de las Cortes, si la Junta se las salta alegremente. “La Junta que dirige Herrera y el departamento de Alicia García (Cultura) no hacen caso del legislativo; da la impresión de que este les importa un bledo”, señala Martín Benito.


Foto: Biblia mozárabe de la catedral de León.

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domingo, 12 de diciembre de 2010

En busca de San Salvador

INICIATIVA PARA EL IMPULSO DE LAS INVESTIGACIONES ARQUEOLÓGICAS EN TÁBARA

La Comisión de Cultura de las Cortes de Castilla y León debatirá este lunes 13 de diciembre la proposición no de Ley presentada por los procuradores socialistas para instar a la Junta a llevar a cabo un proyecto de investigación en la iglesia de Santa María de Tábara.
El portavoz socialista de Cultura y Turismo, José Ignacio Martín Benito, defenderá la necesidad de que se lleven a cabo estas investigaciones tanto en el interior como en el exterior del templo, con la ayuda de un geo-rádar, con el fin de determinar la existencia de posibles estructuras arquitectónicas y de restos arqueológicos del antiguo monasterio mozárabe de San Salvador de Tábara. En dicho cenobio estuvo el célebre scriptorium del siglo X, en donde se confeccionaron algunos de los más preciados códices –beatos- de la alta media española.
Martín Benito, recuerda que el PSOE se hace eco de la petición realizada por diversos especialistas que participaron el pasado 10 de septiembre en la jornada “Tábara y la revolución pictórica del Beato”. En el transcurso de la jornada, los expertos señalaron la conveniencia de iniciar una investigación arqueológica en el entorno de la torre e iglesia de Santa María, dado el interés histórico y arqueológico del templo, como paso previo al futuro Centro de Interpretación. Desde este punto de vista, lanzaron la propuesta de utilizar un geo-rádar, con el fin de determinar la existencia de posibles estructuras arquitectónicas y de restos arqueológicos del antiguo monasterio de San Salvador.
Martín Benito recordó que el grupo socialista tiene ya presentada desde el mes de mayo otra PNL en las Cortes, pendiente de aprobación, sobre la necesidad de instalar un Centro de Interpretación en Tábara, relacionado con los scriptoria medievales.

Foto: Inscripción funeraria de Tábara (R. González Rodríguez).

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miércoles, 15 de septiembre de 2010

Geo-radar para Tábara

PROPUESTA PARA QUE SE INVESTIGUE EL ENTORNO DE SANTA MARÍA
Los procuradores socialistas han presentado en las Cortes una proposición no de Ley donde instan a la Junta a llevar a cabo un proyecto de investigación en la iglesia de «Santa María» de Tábara.


CH. S.
La propuesta se hace eco de la petición realizada por los expertos participantes el pasado viernes en la jornada «Tábara y la revolución pictórica del Beato» coincidiendo con la visita de John Williams.
Maurilio Pérez (Real Academia de la Historia), Lourdes Hernández (Licenciada en Historia del Arte), Fernando Regueras (Catedrático de Historia), Antonio Matas (doctor en Epigrafía y Numismática) y José Manuel Ramos (párroco de Tábara y Delegado de Patrimonio de la Diócesis de Astorga) fueron los artífices de la propuesta de utilizar un geo-rádar, con el fin de determinar la existencia de posibles estructuras arquitectónicas y de restos arqueológicos del antiguo monasterio de San Salvador en el subsuelo interior y exterior del templo que es Bien de Interés Cultural desde el 3 de junio de 1931.
José Ignacio Martín Benito muestra su apoyo a la iniciativa del Ayuntamiento de ubicar en la iglesia el futuro Centro de Interpretación Mundial de los Beatos. Actualmente se conservan 27 beatos , unos prerrománicos, del siglo X y XI y románicos del XII y XIII. Tres de ellos, al menos, fueron iluminados en el scriptorium tabarés.


Foto: Scriptorium de la torre de Tábara (Beato de Tábara, Museo Arqueológico Nacional).

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jueves, 24 de junio de 2010

San Miguel de Escalada

DENUNCIAN QUE EL ACCESO AL MONASTERIO ESTÁ PEOR QUE EN EL SIGLO X
La alcaldesa de Gradefes arremete contra Carrasco y afirma que las obras costarían menos que sus cortinas

Verónica Viñas

La alcaldesa de Gradefes tiene pruebas. Las fotografías de los accesos al monasterio de San Miguel de Escalada son incuestionables. La socialista Ana Isabel Fereras califica de «trampa» el aparcamiento, a la espera de ser alfaltado por la Diputación o la Junta desde hace cuatro años. El duro invierno, con persistentes lluvias, han dejado impracticable el «camino» que conduce a la joya del mozárabe. Hasta tal punto, que Ferreras denuncia que está peor que en el siglo X, cuando se erigió el edificio. La alcaldesa de Gradefes calcula que el adecentamiento de los accesos costaría unos 30.000 euros, casi lo mismo que ha invertido la presidenta de la Diputación, Isabel Carrasco, «en sus cortinas» de la «planta noble» de la Corporación Provincial -”cuya remodelación ascendió a 1,3 millones de euros-”; y recuerda al consejero de Fomento, el leonés Antonio Silván, que los arreglos supondrían «exactamente la milésima parte» del dinero que la Junta invierte en patrimonio en Valladolid (30 millones de euros en los últimos años)», según Ferreras.
La alcaldesa afirma que lleva esperando cuatro años una respuesta de la Junta y la Diputación a su petición reiterada para que asfalten el aparcamiento del monasterio, convertido en una «trampa de tierra y barro» para los miles de turistas que cada año visitan Escalada, Monumento Nacional desde 1886.
«Escándalo nacional». Ferreas considera lamentable la situación de abandono del monasterio, que, además, será protagonista de uno de los hitos culturales del año en el que se conmemora el 1.100 aniversario del Reino de León. En su opinión es un escándalo que la Junta y la Diputación tengan Escalada «peor que cuando se fundó el monasterio en el año 913».

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viernes, 18 de junio de 2010

Manuscritos medievales (3)

LAS CORTES ACUERDAN INSTAR A LA JUNTA A DECLARAR BIC LOS CÓDICES LEONESES
Martín Benito: “El reconocimiento a estas joyas del Medievo, supondrá un broche oro en el MC Aniversario del Reino de León
”

VER VIDEO DEL DEBATE EN LAS CORTES

El portavoz de Cultura y Turismo del grupo socialista, José Ignacio Martín Benito, mostró hoy su satisfacción después que la Comisión de Cultura y Turismo de las Cortes autonómicas acordaron instar a la Junta a promover los estudios para proteger y declarar BIC nueve códices que se guardan en la Catedral y en San Isidoro de León.
La propuesta partía de los procuradores leoneses, Inmaculada Larrauri Rueda, Alfredo Villaverde Gutiérrez, Ángela Marqués Sánchez y el propio Martín Benito, que defendió la propuesta.
El procurador apeló al consenso para que la propuesta saliera adelante. Después de señalar la riqueza histórica, artística y cultural de estos manuscritos, indicó la necesidad de que fueran reconocidos de manera oficial, con la máxima categoría contemplada en la Ley de Patrimonio Cultural de Castilla y León, como es la de Bien de Interés Cultural (BIC). “En este sentido, es menester que los grupos parlamentarios lleguemos a un acuerdo. Hemos dado pruebas suficientes que somos capaces de hacerlo”, sostuvo en su intervención Martín Benito, en referencia al consenso alcanzado recientemente sobre las lenguas leonesas y también sobre el Filandón o Serano. Asimismo, recordó que en el pleno celebrado el 28 de mayo de 2008 las Cortes acordaron otra propuesta socialista, dirigida a conseguir la inclusión del arte mozárabe de Castilla y León dentro de la Lista del Patrimonio Europeo. Precisamente, tres de los códices son mozárabes, con lo que el acuerdo alcanzado para que sean BIC impulsará y dará fuerza a la candidatura europea.

El portavoz socialista de Cultura, que valoró la buena disposición del procurador popular Javier García Prieto para sacar adelante la propuesta de resolución, indicó que “la declaración BIC de estos códices será una magnífica contribución al MC aniversario del Reino de León, pues se reconocerá “el valor histórico, artístico y documental que tienen los códices de la basílica isidoriana y de la seo legionense en el patrimonio cultural español en general y, en la historia del Reino de León, en particular”.
Finalmente, tras el consenso alcanzado entre los grupos, la proposición no de Ley aprobada en la Comisión de Cultura, reza así:

Propuesta de Resolución:
“Las Cortes de Castilla y León instan a la Junta de Castilla y León a que se inicien los estudios pertinentes con el fin de determinar la necesidad de establecer un régimen especial de protección (incluida la de Bien de Interés Cultural) para los siguientes códices:
El Antifonario mozárabe, La Biblia Mozárabe, el Libro de los Testamentos de los Reyes de León, el Palimpsesto y el documento conocido como “Nodicia de Kesos” de la Catedral de León; y del Codex Biblicus Legionensis, la Biblia Románica de 1162 y las Obras de Santo Martino de la Real Colegiata de San Isidoro (León)”.
Actualmente la Junta sólo tiene reconocidos cinco bienes muebles declarados Bien de Interés Cultural. Sólo uno de ellos es un manuscrito medieval, el que se guarda en la biblioteca del monasterio de Nª Sª de la Vid, en la provincia de Burgos. El resto de BIC muebles son: dos locomotoras en León; el retablo barroco del Seminario Diocesano de Segovia y un automóvil R4 en Valladolid.

Lámina: Ordoño III. Libro de los Testamentos de los reyes de León.

La noticia en la red:

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lunes, 17 de mayo de 2010

Manuscritos medievales (1)

EL PSOE ABOGA POR LA DECLARACIÓN BIC DE VARIOS CÓDICES LEONESES
. De la catedral: El Antifonario mozárabe, la Biblia Mozárabe, el Libro de las Estampas, el Palimpsesto y la Nodicia de Kesos.
. De San Isidoro: La Biblia Mozárabe, la Biblia Románica de 1162 y las Obras de Santo Martino

. Martín Benito: “La declaración BIC sería una magnífica contribución al MC aniversario del Reino de León”

Los procuradores leoneses, Inmaculada Larrauri Rueda, Alfredo Villaverde Gutiérrez, Ángela Marqués Sánchez, junto con el portavoz de Cultura y Turismo, José Ignacio Martín Benito, presentarán este lunes en el registro de las Cortes de Castilla y León una proposición no de Ley para su debate en la Comisión de Cultura, encaminada a que la Junta inicie los trámites encaminados a la declaración como Bien de Interés Cultural de los siguientes códices medievales leoneses. Así, de la catedral de León: el Antifonario Mozárabe, la Biblia Mozárabe, el Libro de las Estampas, el Palimpsesto y la “Nodicia de Kesos”, documento este en el que por primera vez se utiliza en España la lengua romance, antes aún de que se datase en las Glosas Emilianenses. Por su parte, de los códices que se custodian en la Real Colegiata de San Isidoro, el PSOE propone la declaración BIC para La Biblia Mozárabe, la Biblia Románica de 1162 y las Obras de Santo Martino.
Para Martín Benito, “la declaración BIC de estos códices sería una magnífica contribución al MC aniversario del Reino de León”; una contribución que perduraría en el tiempo, pues se trata de reconocer la “gran importancia histórica, artística y documental que tienen los códices de la seo legionense en el patrimonio cultural de Castilla y León en general y, en la historia del Reino de León, en particular”.
Según señala el portavoz socialista de Cultura, los códices leoneses serían Bienes de Interés Cultural dentro del rango de bienes muebles, conforme a lo contemplado en el artículo 8 de la Ley de Patrimonio de Castilla y León: “Los bienes muebles e inmuebles y actividades integrantes del Patrimonio Cultural de Castilla y León que reúnan de forma singular y relevante las características del artículo 1.2 de esta Ley serán declarados Bienes de Interés Cultural”. La propia Ley recoge que “Los bienes muebles declarados de interés cultural podrán serlo de forma individual o como colección”.
Actualmente la Junta sólo tiene reconocidos cinco bienes muebles declarados Bien de Interés Cultural. Sólo uno de ellos es un manuscrito medieval, el que se guarda en la biblioteca del monasterio de Nª Sª de la Vid, en la provincia de Burgos. El resto de BIC muebles son: dos locomotoras en León; el retablo barroco del Seminario Diocesano de Segovia y un automóvil R4 en Valladolid.
Los códices que se proponen como BIC:


Catedral de León
1. El Antifonario mozárabe que se guarda en el Archivo de la Catedral de León es un códice manuscrito que contiene los cantos de las celebraciones de la Liturgia hispánica o mozárabe. Es el único texto completo de la liturgia musical mozárabe y está considerado una joya universal. El códice fue realizado en el monasterio leonés de San Cipriano del Condado en el año 1069 por el abad Totmundo y está dedicado al abad Ikila, que llegó a ser obispo de León. No obstante, reproduce directamente un manuscrito hispano-visigodo del año 672, durante le reinado del rey Wamba.
2. La Biblia mozárabe de la catedral de León fue compilada por el presbítero Vimara e iluminada por el diácono Juan en el año 920. Estaba compuesta de dos volúmenes, de los que sólo se conserva uno. Esta Biblia, la más antigua que se conserva, está considerada como una de las obras más importantes de la iconografía altomedieval hispánica. Los críticos de arte han subrayado la influencia de la Biblia mozárabe en las vanguardias artísticas del siglo XX y en concreto en la época cubista de Picasso y algunas de sus obras posteriores, tales como El Guernica o Las señoritas de Avignon.
3. El Libro de las Estampas, también conocido por El Libro de los Testamentos de los Reyes de León es un cartulario redactado en tiempos del obispo Manrique de Lara (1181-1205), durante le reinado de Alfonso IX de León. Recoge las donaciones de siete reyes (Ordoño II, Ordoño III, Ramiro III, Bermudo II, Fernando I, Alfonso V y Alfonso VI) y una condesa a favor de la catedral de Santa María de Regla, presentando, al comienzo de cada grupo, su miniatura, donde aparece sobre un trono, en posición mayestática, con los atributos de poder (trono, manto, cetro y corona).
El Palimpsesto (así denominado por llevar dos escrituras, una sobrepuesta a la otra). Contiene cuatro quintas partes de la Lex Romana Wisigothorum, escrita en caracteres unciales del siglo VI y textos de la Biblia, en escritura semiuncial del siglo VII. La escritura sobrepuesta es del siglo X y ofrece la traducción latina de la Historia Eclesiástica de Eusebio con la continuación de Rufino.
La Nodicia de Kesos o Documento de Kesos es un códice escrito en lengua romance, datado entre los años 974 y 980. Se trata de uno de los textos más antiguos que pueden considerarse en la evolución de las lenguas románicas peninsulares. El documento fue utilizado por Ramón Menéndez Pidal en su obra Orígenes del español en 1926 para dar cuenta del estado de los romances peninsulares en el siglo X.
El texto en sí es una nota de carácter funcional: se trata del inventario de quesos que hizo el monje despensero en el Monasterio de los santos Justo y Pastor, en el pueblo de La Rozuela, muy cerca de León. Está escrito en la parte trasera de un documento de donación datado en el año 956. Estudios más recientes de J.M. Fernández Catón y otros proponen una datación ligeramente anterior, en torno a los años 974-975, debido a una referencia histórica contenida en el propio texto, concretamente la mención de una visita del rey Ramiro III. La mayor importancia de la Nodicia de Kesos reside en que es una anotación en un romance muy primitivo, y además fuera del encorsetado lenguaje jurídico de la época.

Códices de la Real Colegiata de San Isidoro
Biblia mozárabe. El Archivo Capitular de la Real Colegiata de San Isidoro guarda el Codex Biblicus Legionensis, una obra terminada en Valeránica el 19 de junio del año 960 por el miniaturista Florencio y el calígrafo Sancho. Se considera como muy probable que fuera donada por los reyes Fernando I y Sancha en 1037, una vez desaparecido el Monasterio de Valeránica. La Biblia Leonesa de San Isidoro, incluye todos los libros del Antiguo y Nuevo Testamento, comentados y profusamente iluminados. Está considerada como el manuscrito más significativo que nos ha llegado de esa época; e le atribuye el origen de una importante mutación en la miniatura mozárabe a mediados de siglo X, que se reflejaría posteriormente en los Beatos del segundo estilo pictórico.
Biblia románica de 1162. Fue escrita en el cenobio de San Isidoro siguiendo el modelo de la Biblia de 960. Repite las miniaturas e historias bíblicas de aquélla, acomodando al nuevo estilo edificios, ajuar, vestidos y armas, al igual que los colores y la calidad del dibujo.
Obras de Santo Martino. En estos dos códices escritos por Santo Martino se recoge la denominada "Concordia". Estos tratados, del siglo XII, estaban destinados a la edificación moral de los canónigos. La ornamentación es muy rica. Las miniaturas sobresalen por los colores y por la calidad del dibujo. La misma imagen con el retrato del autor es un ejemplo.

La noticia en la red:
. La Crónica de León
. Diario de León
. León noticias
. abc.es

Láminas: Antifonario mozárabe y la Nodicia de Kesos, del archivo de la catedral de León.

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viernes, 7 de mayo de 2010

Scriptorium en Tábara

EL PSOE PIDE A LA JUNTA QUE CREE UN CENTRO DE INTERPRETACIÓN DEL ARTE MOZÁRABE
La propuesta quiere instar a la Junta a desarrollar un Plan Especial del Arte Mozárabe en Castilla y León.

abc.es
(EFE).

El Partido Socialista ha pedido a la Junta de Castilla y León que fomente la creación de un Centro de Interpretación del Arte Mozárabe en Tábara (Zamora), que estaría centrado en los scriptoria medievales, ya que en el monasterio de San Salvador estuvo uno de los scriptorium más importantes.
Según ha asegurado hoy en una nota de prensa el procurador socialista en las Cortes regionales, José Ignacio Martín Benito, "la propuesta pretende dinamizar el turismo en la comarca de Tábara en torno a sus activos culturales que es preciso poner en valor".
"La dotación en Tábara de un centro de estas características es una vieja aspiración, que se inició en 2001 con la exposición "Tabara, visigoda y mozárabe", y que llevó a la villa en poco más de un mes a 12.000 visitantes", ha recordado el procurador socialista.
Del antiguo monasterio de San Salvador de Tábara, permanecen restos en la actual iglesia románica de Santa María, como un arco de herradura y varias inscripciones y otras piezas pétreas.
La propuesta socialista se enmarca dentro de una proposición no de Ley por la que quiere instar a la Junta a desarrollar un Plan Especial del Arte Mozárabe en Castilla y León.
Este Plan contempla la creación de una "Red de Centros de Interpretación del mozárabe", que incluye cuatro centros, el de Tábara en Zamora, en Berlanga de Duero (Soria), en San Miguel de Escalada (León) y otro en el Bierzo.
Además de la creación de un "Portal del Arte Mozárabe en Castilla y León" para potenciar la promoción a nivel turístico de los monumentos y resto de manifestaciones del Mozárabe en la Comunidad Autónoma.
El Plan también contempla la creación de un "Carnet de Amigos del Arte Mozárabe", que facilite el acceso a los monumentos de esta manifestación artística, a instalaciones hosteleras y a otras infraestructuras y servicios vinculados al sector turístico en el entorno de las localidades donde haya presencia de Arte Mozárabe.

Foto: Torre "alta et lapidea", en el Beato de Tábara.
La noticia en la prensa:

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martes, 4 de mayo de 2010

Arte mozárabe en Castilla y León

EL PSOE PIDE A LA JUNTA UN PLAN ESPECIAL
Pretende crear una red de centros de interpretación, uno en la comarca

Sheila Brey / Ponferrada
El Grupo parlamentario socialista presentará en las Cortes de Castilla y León una proposición no de Ley a través de la cual instará a la Junta a desarrollar un Plan Especial del Arte Mozárabe en la Comunidad.
El plan, que ayer presentaron en Ponferrada el procurador y portavoz socialista de Cultura y Turismo, José Ignacio Martín Benito, y la procuradora berciana Ángela Marqués, incluye la creación de una red de centros de interpretación del mozárabe en Castilla y León, compuesta por al menos cuatro enclaves en distintos puntos de la Comunidad, uno de ellos en el Bierzo. De este modo, promueven la creación de un centro de interpretación sobre ‘La vida monástica’ en torno a la iglesia de Santiago de Peñalba y otras fundaciones y manifestaciones monásticas de la llamada ‘Tebaida Berciana’. La ubicación de este centro no estaría predeterminadaaunque, según los socialistas, “podría ser perfectamente en San Pedro de Montes”.Asimismo, se crearía otro centro interpretativo sobre ‘La vida en la frontera’, que se asentaría en Berlanga de Duero (Soria), uno sobre ‘La arquitectura mozárabe’, en torno a San Miguel de la Escalada (León), y uno sobre los ‘scriptoria’ en Tábara (Zamora).
Según Martín Benito estas medidas servirán para promocionareste tipo de arte sin necesidad de tener que esperar a que se resuelva la candidatura de Castilla y León para convertir estos centros arquitectónicos en Patrimonio Europeo. “En tanto en cuanto se desbloquea esta iniciativa de promoción del arte mozárabe tenemos que abrir otros campos, otras actuaciones. En definitiva, no podemos permanecer esperando a que un día pueda optar”,puntualizó. Los socialistas consideran necesario dar un nuevo impulso a este tipo de arte en la Comunidad, potenciando su difusión y promoción, su valor como arte singular de la Península Ibérica, del que, según señalan, esta Comunidad es “uno de los máximos exponentes”. Por eso el plan, que promueve el grupo de la oposición, se completará con otra serie de medidas que buscan no sólo atraer turismo sino “potenciar la estancia media del visitante en la Comunidad” e impulsar el desarrollo económico.
Para ello, solicitan la creación de un portal en Internet del arte mozárabe en Castilla y León para promocionar a nivel turístico los monumentos y el resto de manifestaciones del mozárabe. Proponen además la puesta en funcionamiento del carné de amigos del arte mozárabe, que servirá para facilitar el acceso a los monumentos de esta manifestación artística, a instalaciones hosteleras y a otras infraestructuras y servicios vinculados al sector turístico en el entorno de las localidades donde haya presencia mozárabe.

Foto: Portada de Santiago de Peñalba. Ángela Marqués y José Ignacio Martín Benito, ayer en la sede del PSOE, en Ponferrada. S.B.
La noticia en la prensa:

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martes, 13 de abril de 2010

Petroglifos y arte mozárabe

PIDEN EN LAS CORTES LA DECLARACIÓN BIC PARA LOS GRABADOS DE LOS MARAGATERÍA
(Ver video del debate)

El PSOE propone también un plan específico para todo el arte mozárabe de la comunidad con centros en Escalada, el Bierzo y Tábara (Zamora)
E. Gancedo
Diario de León

La procuradora socialista por León Victorina Alonso pidió ayer al director general de Patrimonio, Enrique Sáiz, en la Comisión de Cultura y Turismo, la «urgente protección» de los petroglifos de la comarca leonesa de Maragatos, así como a iniciar expediente de Bien de Interés Cultural para estos grabados que, «hoy por hoy, son únicos en la comunidad», recordó.
Actualmente, los más conocidos de ellos, los situados al pie del monte Teleno, cuentan tan sólo con un panel informativo horizontal. El resto de grabados no están ni señalizados, ni protegidos de forma alguna. Victorina Alonso ha comunicado que ésta es ya la cuarta vez que el grupo socialista ha llevado al parlamento autonómico la necesidad de estudiar y proteger las inscripciones, y explicó que los grabados descubiertos por el aficionado astorgano Juan Carlos Campos han llamado la atención de los especialistas por su especial interés, ya que los dos más populares cuentan con representaciones nunca antes vistas por los expertos.

Escalada (Ver video del debate)
Por otro lado, el grupo socialista también propuso ayer al director general de Patrimonio la puesta en marcha de un «plan específico para el arte mozárabe de la comunidad». Un plan que, en principio, podría contar con tres centros de referencia sobre la cultura mozárabe: uno en San Miguel de Escalada sobre la arquitectura; un segundo en el Bierzo, en torno a la vida monástica, y un tercero en Tábara (Zamora) en torno a los scriptoria y la confección de beatos. José Ignacio Martín Benito, portavoz de Cultura, criticó la situación de Escalada, aquejado de humedades y con tejas rotas a pesar de haberse repuesto las cubiertas recientemente.

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domingo, 11 de abril de 2010

San Miguel de Escalada

EL PSOE PREGUNTARÁ EN LAS CORTES POR LOS "INCUMPLIMIENTOS DE LA JUNTA"
Los socialistas quieren saber "cuándo tiene previsto la Junta de Castilla y León iniciar los trabajos del centro de recepción de visitantes"


leonoticias.com
El PSOE preguntará en las Cortes por los "incumplimientos en San Miguel de Escalada". Así lo ha anunciado el Partido Socialista en una nota pública en la que anunica la pregunta en la "Comisión de Cultura y Turismo de las Cortes autonómicas que tendrá lugar este lunes".
La pregunta la formularán los procuradores por León, Inmaculada Larrauri, Alfredo Villaverde, junto con el portavoz socialista de Cultura, José Ignacio Martín Benito, y en la misma el PSOE preguntará "cuándo tiene previsto la Junta de Castilla y León iniciar los trabajos del centro de recepción de visitantes, así como la musealización del Panteón de los Abades, tal como han venido prometiendo los responsables de la Consejería de Cultura en los últimos años".
Desde el PSOE, el portavoz de Cultura recuerda que la anterior consejera de Cultura "se comprometió en el pleno de las Cortes de 7 de febrero de 2005 a abrir un espacio museístico en el Panteón de los Abades y a abordar la recepción de visitantes. Cinco años han transcurrido de aquella promesa y, hoy por hoy, la Junta no tiene intención aparente de cumplir el compromiso adquirido ante los ciudadanos", ha señalado Martín Benito.

La noticia en la red

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viernes, 23 de octubre de 2009

Gastos superfluos en Patrimonio

EL PSOE DENUNCIA QUE LA CONSEJERÍA DE CULTURA HA DESPILFARRO "MUCHO DINERO EN GASTOS INNECESARIOS"
. Martín Benito recuerda que lo único que se ha hecho en la Colegiata de Toro desde hace un año es colocar un andamio que cuesta cerca de 60.000 euros
Ver video del debate en el Pleno:

El portavoz socialista de Cultura, José Ignacio Martín Benito pidió a la Junta en el Pleno de las Cortes celebrado el martes que aclarase de qué gastos innecesarios ha prescindido la Consejería de Cultura en lo que llevamos de año.
Martín Benito, que recordó el anuncio del Presidente de la Junta de que los presupuestos para 2010 "se tendrán que despojar de gastos que no sean necesarios e imprescindibles" denunció que en lo que a las cuentas del departamento de Cultura, se ha producido un tijeretazo del 30% en la inversión prevista para ese año, “cuando el tijeretazo se lo tendrían que haber dado a la política de despilfarro que caracteriza la alegría y el dispendio de la Consejería de Cultura”.
Ejemplos no faltan y el portavoz socialista comenzó por recordar el despilfarro que supone mantener un andamio desde hace un año en la Colegiata de Toro. “Una estructura que ha supuesto 58.409 euros de gasto innecesario pues las obras no han comenzado” denunció Martín Benito quien también se refirió a “los más de 700.000 euros de dinero tirados ladera abajo” en el caso de la subvención de construcción de un tramo de nueva muralla en San Miguel, en la localidad abulense de Arevalo. Cómo es sabido, el tramo de muralla subvencionado es un “falso histórico" que se está agrietando y desplomando hacia Arevalillo.
En San Miguel de Escalada, León, "la Junta ha colocado un cubo de madera y una pasarela delante de la iglesia mozárabe que tapa el monumento". “Estamos ante un "armatoste" que implica un gasto innecesario que oculta la joya mozárabe y que desagrada a todo el mundo”, señaló Martín Benito, quien también se refirió al despilfarro que suponen los gastos de SOTUR, a juzgar por la nula eficacia de las campañas de promoción. En este sentido recordó que la Comunidad sigue, año tras año, en el furgón de cola del Turismo en España.
“Es obvio que los objetivos no se están cumpliendo: No se incrementa el número de turistas, ni las pernoctaciones, ni la estancia media, ni tampoco la notoriedad de Castilla y León como destino turístico en el extranjero". “¿Quiere esto decir que las campañas de SOTUR están equivocadas o que son un gasto innecesario?” planteó el representante socialista, quien concluyó su intervención denunciando que “mientras se malgasta a mansalva, el patrimonio se desmorona y Castilla y León pasa a ser la comunidad con más monumentos en peligro de toda España”.

Foto: Andamio en la Colegiata de Toro. Muralla nueva en Arévalo y portalón en San Miguel de Escalada (Gradefes, León).

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martes, 20 de octubre de 2009

Gastos superflúos en patrimonio

EL PSOE DENUNCIA QUE LA CONSEJERÍA DE CULTURA HA DESPILFARRO "MUCHO DINERO EN GASTOS INNECESARIOS"
. Martín Benito apunta que "en San Miguel de la Escalada la Junta ha colocado un cubo de madera y una pasarela delante de la iglesia mozárabe que tapa el monumento"

leonoticias.com

El portavoz socialista de Cultura, José Ignacio Martín Benito pidió a la Junta que aclarase de qué gastos innecesarios ha prescindido la Consejería de Cultura en lo que llevamos de año.
Martín Benito, que recordó el anuncio del Presidente de la Junta de que los presupuestos para 2010 "se tendrán que despojar de gastos que no sean necesarios e imprescindibles" denunció que en lo que a las cuentas del departamento de Cultura, se ha producido un tijeretazo del 30% en la inversión prevista para ese año, “cuando el tijeretazo se lo tendrían que haber dado a la política de despilfarro que caracteriza la alegría y el dispendio de la Consejería de Cultura”.
Ejemplos no faltan y el portavoz socialista comenzó por recordar el despilfarro que supone mantener un andamio desde hace un año en la Colegiata de Toro. “Una estructura que ha supuesto 58.409 euros de gasto innecesario pues las obras no han comenzado” denunció Martín Benito quien también se refirió a “los más de 700.000 euros de dinero tirados ladera abajo” en el caso de la subvención de construcción de un tramo de nueva muralla en San Miguel, en la localidad abulense de Arevalo. Cómo es sabido, el tramo de muralla subvencionado es un “falso histórico" que se está agrietando y desplomando hacia Arevalillo.
En San Miguel de Escalada, León, "la Junta ha colocado un cubo de madera y una pasarela delante de la iglesia mozárabe que tapa el monumento". “Estamos ante un "armatoste" que implica un gasto innecesario que oculta la joya mozárabe y que desagrada a todo el mundo”, señaló Martín Benito, quien también se refirió al despilfarro que suponen los gastos de SOTUR, a juzgar por la nula eficacia de las campañas de promoción. En este sentido recordó que la Comunidad sigue, año tras año, en el furgón de cola del Turismo en España.
“Es obvio que los objetivos no se están cumpliendo: No se incrementa el número de turistas, ni las pernoctaciones, ni la estancia media, ni tampoco la notoriedad de Castilla y León como destino turístico en el extranjero". “¿Quiere esto decir que las campañas de SOTUR están equivocadas o que son un gasto innecesario?” planteó el representante socialista, quien concluyó su intervención denunciando que “mientras se malgasta a mansalva, el patrimonio se desmorona y Castilla y León pasa a ser la comunidad con más monumentos en peligro de toda España”.

Foto: Andamio en la Colegiata de Toro. Muralla nueva en Arévalo y portalón en San Miguel de Escalada (Gradefes, León).

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domingo, 5 de octubre de 2008

Desprendimientos en León

EL PSOE EXIGE MEDIDAS A LA JUNTA PARA EVITAR EL DESPLOME DE MONUMENTOS

. Ha habido desprendimientos en la muralla, la Catedral, Escalada o San Lorenzo de Sahagún
. Los socialistas afirman que ha sido un «annus horribilis» para el Patrimonio leonés

Verónica Viñas
Decenas de monumentos de León se caen literalmente «a cachos». El PSOE exigirá mañana a la Junta que adopte medidas para frenar los continuos desprendimientos que se han detectado en muchos edificios históricos leoneses.
El desplome de piedras -algunas tan emblemáticas como un ara visigótica en San Miguel de Escalada- ha sido imparable en los últimos años, lo que pone en evidencia la desprotección del Patrimonio provincial. La muralla de León es un claro ejemplo de esta contumaz lluvia de piedras, que además de poner en peligro a los ciudadanos, va mermando lentamente la fortificación romana.

El procurador socialista José Ignacio Martín Benito preguntará mañana en el Pleno de las Cortes a la consejera de Cultura, María José Salgueiro, por las medidas preventivas que la Junta «tiene adoptadas» para evitar los desprendimientos en los monumentos del Patrimonio cultural de León. La pregunta viene motivada por los sucesivos derrumbes que se han producido en varios monumentos declarados Bien de Interés Cultural; un título que, a la vista del estado de ruina en que se encuentran muchos de ellos, no garantiza la protección de los edificios históricos. Martín Benito asegura que las provincias de León y Zamora han vivido un « annus horribilis», y recordó los casos de la muralla de León, de la iglesia de San Lorenzo de Sahagún de Campos, el desplome del bolardo de la Colegiata de Toro o de la muralla zamorana. Por ello, los socialistas reclaman a la Junta que realice «un trabajo de prevención de este tesoro».

En diciembre del 2006 el desplome de dos gárgolas de la Catedral de León, que se precipitaban al vacío en un intervalo de cinco días, desataba el escándalo. La Catedral, que llevaba años sin percibir un solo euro para restauraciones, se encontró de pronto con una «lluvia» de millones, con el fin de frenar el deterioro y, antes que nada, las críticas. Semanas después se desprendía un bloque de piedra de la colegiata de San Isidoro -ahora inmersa en un plan de restauración que financian a partes iguales la Junta y Caja Madrid por más de cuatro millones de euros-. El monasterio de San Esteban de Nogales es apenas un «fantasma», en el que es difícil encontrar los restos de uno de los mayores cenobios de España. Aquí el derrumbe de piedras y la rapiña continuada han sido implacables.

La maldición de las gárgolas
La aparición de fracturas y grietas en varias columnas del altar mayor de la iglesia mozárabe de Santiago de Peñalba hacían saltar todas las alarmas. La «maldición» que comenzó con las gárgolas de la Catedral de León parecía extenderse a otros monumentos de la provincia. Ciertamente, en los dos últimos años el ya delicado estado de conservación de muchos monumentos se ha agravado debido a la ausencia de inversiones o, peor aún, como consecuencia de rehabilitaciones que, a la larga, han resultado dañinas.

San Miguel de Escalada, donde sí ha habido inversiones, las obras de restauración y arqueológicas son más que discutibles. Hay un movimiento vecinal que está en contra de las actuaciones de la Junta en el monasterio de Escalada, considerado la joya del mozárabe. En varias páginas de Internet se critica que este edificio del siglo X, que sigue sin luz eléctrica, vaya a ser «tapado» si, finalmente, se consuma el plan de la Junta de colocar delante de la espléndida fachada porticada un kiosco de madera para recibir a los visitantes. También denuncian que no se ha encontrado una solución para las goteras y humedades y que los restos arqueológicos -una gran necrópolis y restos constructivos del cenobio original- en lugar de ser protegidos han sido «ocultados» bajo tierra.

León ostenta el triste récord de ser una de las provincias con mayor número de monumentos en la lista roja de Hispania Nostra. Pese a que la Junta habitualmente alega a su favor el ingente patrimonio histórico artístico que acumula Castilla y León, lo cierto es que muchos de ellos han acabado por ser irrecuperables tras décadas de espera. Monumentos que han resistido varios siglos podrían desaparecer en pocos años si la Junta y otras administraciones no los incluyen al menos en una lista de espera...

Foto: Derrumbes en la muralla de León (Leonoticias.com).

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miércoles, 28 de mayo de 2008

Arte mozárabe

APROBADA EN LAS CORTES LA PROPUESTA SOCIALISTA PARA INCLUIRLO EN LA LISTA DE PATRIMONIO EUROPEO
El PSOE pide a la Junta que comience a elaborar un Plan específico para el arte mozárabe de Castilla y León
El portavoz socialista de Patrimonio, José Ignacio Martín Benito, ha mostrado su satisfacción ante el consenso alcanzado con el Grupo Popular para la aprobación en el Pleno de las Cortes de la propuesta socialista dirigida a conseguir la inclusión del arte mozárabe de Castilla y León dentro de la Lista del Patrimonio Europeo.
Martín Benito que expresó el honor que para él suponía defender en nombre del PSOE una proposición sobre el reconocimiento para el arte mozárabe, “uno de los periodos más fecundos y originales del prerrománico hispánico”, destacó la existencia en nuestra Comunidad de las iglesias de San Miguel de Escalada, Santiago de Peñalba y Santo Tomás de las Ollas en la provincia de León; San Cebrián de Mazote y Santa María de Wamba, en la de Valladolid; San Baudelio de Berlanga, en Soria y la parte baja de la Torre de Santa María de Tábara, en Zamora. A estas hay que añadir, Santa María de Lebeña (Cantabria), San Miguel de Celanova (Orense), Santa María de Melque (Toledo), San Millán de Suso (La Rioja) y las iglesias de San Juan de la Peña y del Serrablo (Huesca), entre otras.
En su intervención ,el portavoz socialista explicó que en abril de 2006 los ministros de Cultura de Francia, Hungría y España lanzaron en Granada, dentro del Encuentro “Europa por el diálogo Intercultural”, la propuesta de crear una Lista de Patrimonio Europeo. Esta iniciativa, destinada a impulsar la dimensión europea en los bienes culturales, los monumentos, los enclaves naturales o urbanos y los lugares que han desempeñado un papel esencial en la historia común y en el patrimonio europeo, se pone en marcha el 25 de enero de 2007 en una reunión del Comité del Patrimonio Europeo, celebrada en Madrid y se aprueba, finalmente, en Berlín el 13 de febrero de 2007.
El sistema empleado para la declaración de los bienes, recogido en las Reglas del Procedimiento, consiste en la nominación por los Estados de cuatro candidaturas por cada uno de ellos, y la presentación de las mismas al Comité del Patrimonio Europeo. Cada Estado miembro establece sus propios procedimientos de selección. En el caso de España las candidaturas, que son elaboradas libremente por cada Comunidad Autónoma y por las Ciudades Autónomas, se presentan en el seno del Consejo de Patrimonio, en el que están representadas todas ellas y el Ministerio de Cultura. El Consejo decide, de forma consensuada, qué bienes serán los candidatos definitivos.
En los requisitos debe demostrarse la existencia de un sistema de gestión que incluya el régimen de protección y estado de conservación y políticas para la mejora y promoción del lugar. En este apartado, Martín Benito manifestó que “los trabajos de la Fundación del Patrimonio Histórico de Castilla y León en Santiago de Peñalba pueden ser un referente” y consideró necesario concluir los trabajos de San Miguel de Escalada en León y, acaso también, comenzar a definir un “Plan específico para el arte mozárabe de Castilla y León”, que contemple, entre otras actuaciones la creación de aulas o centros de interpretación sobre la cultura mozárabe, tanto en el Panteón de los Abades de San Miguel de Escalada como en la iglesia de Santa María de Tábara, en Zamora (Esta última en torno a los scriptoria).
Foto: San Miguel de Escalada (León).

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domingo, 25 de mayo de 2008

Reconocimiento para el mozárabe

EL PSOE PIDE A LA JUNTA QUE TRAMITE LA INCLUSIÓN DE ESTE ARTE DE LA COMUNIDAD EN LA LISTA DE PATRIMONIO EUROPEO

Los socialistas enumeran una serie de iglesias, entre las que se encuentran las bercianas de Peñalba de Santiago y Santo Tomás de las Ollas, ambas en el municipio de Ponferrada

El Bierzo Digital

El Grupo Parlamentario Socialista ha registrado una Proposición No de Ley, que su portavoz de Patrimonio, José Ignacio Martín Benito, defenderá en el próximo Pleno de las Cortes, que tendrá lugar los días 27 y 28 de mayo, y por la que el PSOE insta a la Junta de Castilla y León a realizar los trámites necesarios para conseguir la inclusión del arte mozárabe de Castilla y León dentro de la Lista de Patrimonio Europeo. El PSOE pide también a la Junta que inicie conversaciones con los gobiernos de las Comunidades donde hay presencia de arquitectura mozárabe para poder presentar una oferta conjunta al Consejo de Patrimonio.
Martín Benito recuerda en los antecedentes de la propuesta que el arte mozárabe "constituye una de las manifestaciones singulares de Castilla y León y que su inclusión dentro de la Lista de del Patrimonio Europeo puede y debe contribuir a una mayor difusión, protección y promoción de estar singular arquitectura". Desde el PSOE se apunta que en la Comunidad, cabe señalar las iglesias de San Miguel de Escalada en León; Peñalba de Santiago y Santo Tomás de las Ollas en Ponferrada; San Cebrián de Mazote y Santa María de Wamba en Valladolid; San Baudelio de Berlanga en Soria; y San Salvador de Tábara en Zamora.
Foto: Portada de la iglesia de Santiago, en Peñalba (El Bierzo, León).

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sábado, 3 de mayo de 2008

Arte mozárabe

EL PSOE PROPONE QUE SEA PATRIMONIO EUROPEO
. La iniciativa que los socialistas elevarán a la Junta incluye seis iglesias de la comunidad
Verónica Viñas
El PSOE pretende que el mozárabe de León sea declarado Patrimonio Europeo. En realidad, la propuesta, que será presentada en el próximo Pleno de las Cortes de Castilla y León, ampara a los nueve monumentos mozárabes de la comunidad autónoma, aunque las tres joyas de este estilo arquitectónico, al que dio nombre en 1919 el célebre historiador Gómez Moreno, se encuentran en la provincia leonesa: el monasterio de San Miguel de Escalada y las iglesias de Santiago de Peñalba y Santo Tomás de las Ollas.
La Lista de Patrimonio Europeo se creó hace apenas un año. Los trámites para acceder a ella son similares a los que se exigen para conseguir la declaración de Patrimonio de la Humanidad. Cada país puede presentar un máximo de cuatro candidaturas al Comité del Patrimonio Europeo -integrado por los ministros de Cultura de la Unión Europea-. En el caso de España, las candidaturas se deciden en la reunión del Consejo de Patrimonio, previa presentación por las comunidades autónomas o las dos ciudades autónomas, Consejo en el que están representadas todas las comunidades autónomas, junto con el Ministerio de Cultura. Consensuadas las candidaturas en el Consejo, la propuesta se presenta en el Consejo de Patrimonio Europeo, integrado por los ministros de Cultura de la Unión de Europea.
Para hacer más «solvente» la propuesta del mozárabe como Patrimonio Europeo, los socialistas pedirán a la Junta -mediante una proposición no de ley que será votada en las Cortes- que inicie conversaciones con las demás comunidades autónomas donde hay arquitectura de la España cristiana de los siglos IX al XI.
El portavoz de Patrimonio del Grupo Parlamentario Socialista, el zamorano José Ignacio Martín Benito, aseguró ayer en León que la declaración de Patrimonio Europeo supone un «sello de calidad» para los bienes que incluye. Un título que, de conseguirse, obligará a España a conservar y difundir los monumentos mozárabes de León.

Las otras candidatas
Aparte de las tres iglesias leonesas, la propuesta del PSOE afecta también a otras dos de Valladolid -San Cebrián de Mazote y Santa María de Wamba-, una en Soria -San Baudelio de Berlanga- y una más en Zamora -San Salvador de Tábara-. Asimismo, hay otras seis iglesias mozárabes más en España, ubicadas en Cantabria, Orense, Toledo, La Rioja y Aragón.
Martín Benito cree que la Junta debe liderar esta iniciativa, ya que el cincuenta por ciento de los monumentos mozárabes están en Castilla y León. El procurador socialista confía en que el PP -grupo mayoritario en las Cortes autonómicas- apoye esta iniciativa. Los socialistas pretenden que la declaración de Patrimonio Europeo se haga extensiva a la cultura mozárabe en general, como los valiosos misales, antifonarios, beatos y libros de oraciones, de los que León tiene una excepcional colección.

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Fotos: Iglesia de San Miguel de Escalada (León).

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domingo, 2 de marzo de 2008

San Miguel de Escalada

EL DIRECTOR DEL LIBRO COMPROBÓ EL PRECARIO ESTADO DEL TEMPLO MOZÁRABE
La alcadesa de Gradefes recibió la copia exacta del famoso beato

Diario de León, 2 marzo 2008

Una réplica del Beato de San Miguel de Escalada regresó ayer al monasterio mozárabe de esta localidad once siglos después de que el monje Maius, por encargo del abad del templo, copiara y pintara entre los años 940 y 950 el afamado códice que custodia desde 1919 la Biblioteca Morgan de Nueva York. El director general del Libro, Rogelio Blanco, entregó a la alcaldesa de Gradefes, Ana Ferreras, una réplica, cuyo coste de 6.400 euros fue sufragada por el Ministerio de Cultura y Caja España. El leonés Rogelio Blanco afirmó que supone la «unión de sinergias, la colaboración necesaria de instituciones» ante una demanda de la localidad que consideró «noble» y «de justicia». El objetivo fue que «una ceguera de mil años de alguna manera se vuelva visibilidad». Así, valoró la riqueza de la provincia de León en beatos ya que de los 26 que se conservan, cuatro se crearon en León, a pesar de que no mantenga ninguno. También lamentó que el oriundo de San Miguel de Escalada, haya perdido su nombre original puesto que internacionalmente se le conoce como Thompsoniano en honor a su propietario, el coleccionista americano H.Y. Thompson.
Destacó su valor inconográfico en la miniatura apocalíptica hispana. «Los beatos eran una explicación didáctica y pedagógica para el pueblo» y apuntó que surgieron en territorios de cultura mozárabe, donde todavía se conservaban los valores cristianos, el «latín degenerado» y un interés por el «milenarismo» debido a la visión particular del apocalipsis de San Juan.

Además, subrayó que se trata del más «profuso» de todos los que se conservan ya que contiene 89 iluminaciones, como la cruz de los ángeles o cruz de Oviedo, en la que entregan el símbolo cristiano por excelencia a Alfonso II para reconquistar la península a los musulmanes, los laberintos, la imagen de los cuatro ángeles que soplan contra el apocalipsis o la representación del alfa y el omega.

Otras iniciativas del ministerio
El director general del Libro, Rogelio Blanco, incidió en la apuesta por la «profusión de la cultura de la provincia», y así, se refirió al congreso de literatura medieval que se celebrará en la localidad de Hospital de Órbigo, el simposio sobre tradición oral que tendrá lugar en los meses de verano en Villablino, el encuentro de traductores y autores en Astorga, la Feria del Libro Infantil y Juvenil de León y, como novedad este año, el Congreso Nacional de Escritores, que se celebra bianualmente, recalará en la capital leonesa.

Malas condiciones de conservación
La regidora de Gradefes, Ana Ferreras, hizo hincapié en las malas condiciones de conservación del templo mozárabe que calificó como «la joya» de este arte más importante de España. «Aún no está la instalación eléctrica», y señaló que espera que la Junta, en el plazo de un mes, disponga de los permisos correspondientes para dotar de este servicio al inmueble. Además, lamentó el abandono de la torre románica del monasterio a pesar del compromiso de musealización de la administración autonómica. Por este motivo precisó que el monasterio de Gradefes será donde se guarde el facsímil, pero también adelantó que existen «fundadas esperanzas» de conseguir el auténtico beato de Escalada.

Foto: Monasterio de San Miguel de Escalada (León). Ventana geminada y visita de los procuradores socialistas durante el pasado verano; de izquierda a derecha, Martín Benito, Inmaculada Larrauri, Alfredo Villaverde y la alcaldesa de Gradefes, Ana Ferreras.

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viernes, 30 de noviembre de 2007

Beato de Escalada

LA MORGAN LIBRARY DE NUEVA YORK NIEGA QUE SU CÓDICE SEA EL DEL MONASTERIO LEONÉS
. Creen difícil poder prestarlo a León, porque ahora está en Chicago y luego se mostrará en Baltimore.
. El museo de EE.UU afirma que el códice lo hizo el monje Maius de San Salvador de Tábara.

Verónica Viñas. Diario de León, 30 noviembre 2007

La Morgan Library de Nueva York afirma que el Beato de Maius que obra en su poder no procede del monasterio de San Miguel de Escalada.
Hace unos días la alcaldesa de Gradefes, la socialista Ana Isabel Ferreras, con apoyo de la Junta Vecinal de Escalada y de la Asociación de Amigos del Priorato, envió al museo neoyorquino una carta en la que solicitaba el préstamo temporal de dicho códice para que pudiera retornar al lugar en el que fue creado en el siglo X. También el director del Museo de León, Luis Grau, respalda la iniciativa del Ayuntamiento de Gradefes y, con el fin de facilitar el préstamo del códice, ha ofrecido las salas de este museo para albergar el beato y una exposición en torno al códice que salió en el siglo XV de León y acabó al otro lado del Atlántico.

William Voelkle, conservador de los manuscritos medievales de la citada biblioteca neoyorquina, en respuesta a un correo electrónico enviado por este periódico para conocer la disponibilidad de la Morgan Library a prestar el Beato de Escalada responde que este manuscrito procede en realidad de San Salvador de Tábara; lo que quizá ignora es que esta localidad del norte de Zamora esta ubicada en pleno Reino de León.
Voelkle reconoce que ha recibido un fax de la alcaldesa de Gradefes, Ana Isabel Ferreras, pero explica que el manuscrito no está disponible ni lo estará en un futuro inmediato, ya que ha sido cedido para una exposición en Chicago y que después viajará a Baltimore. Asimismo, Voelkle añade que, por lo que sabe, existen dos ediciones facsímiles disponibles: una de ellas, al precio de 18.000 euros, editada por la librería Scriptorium de Valencia; y la otra, realizada por el Club Internacional del Libro, a un precio de 366 euros -«347 con descuento, puntualiza Voelkle»-.
Este especialista de la Morgan Library puntualiza que el monje «Maius no residió en Escalada y no realizó el manuscrito allí. Lo más probable es que lo hiciera en San Salvador de Tábara, donde murió y fue enterrado en el año 968». Voelkle explica, para fundamentar su tesis de que el Beato de Maius no procede de Escalada, que recientes estudios de John Williams datan el códice en el año 945 y que la fecha del año 922, en que siempre se ha fijado la creación del códice leonés, «viene de la lectura de un párrafo dañado».

Alejandro Valderas, ex concejal de Patrimonio de León y archivero de profesión, asegura que el Beato de Escalada posee anotaciones que coinciden con inscripciones únicas que hay en el monasterio. También el catedrático Vicente García Lobo ha estudiado a fondo las peculiaridades de este códice, que es hoy el testimonio más antiguo de un cambio en la tradición de los manuscritos del Apocalipsis en España. La alcaldesa de Gradefes argumenta que una de las miniaturas del códice es un precioso silvar, un árbol que siempre estuvo en Escalada.

El Beato de San Miguel de Escalada, que los norteamericanos denominan Beato Thompsoniano -en honor al coleccionista que se lo vendió a la Morgan Library-, estuvo en el monasterio leonés al menos hasta el siglo XIV. Durante cuatro siglos el Beato de Escalada fue «de mano en mano». Un arzobispo lo regaló, también fue cambiado por un reloj de plata, vendido a un conde y subastado, hasta que en 1919 la Pierpont Morgan de Nueva York, a través de un intermediario, se lo compra al coleccionista Henry Yates Thompson.

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martes, 20 de noviembre de 2007

Patrimonio expoliado en Escalada

EL SAQUEO DE LOS MUSEOS
Manuscritos, tablas y capiteles del monasterio se hallan hoy en paradero desconocido o en museos y bibliotecas de Nueva York

V. Viñas
Diario de León, 20 noviembre 2007

El monasterio de San Miguel de Escalada ha sido fruto durante siglos de la rapiña. Sus más valiosos tesoros se encuentran en museos del Estado, del extranjero o, peor aún, en paradero desconocido. El Archivo Histórico Nacional, el Museo de León, la iglesia de Valdabasta y la Morgan Library de Nueva York han sido el paradero final de manuscritos, códices, capiteles, documentos y tablas de Escalada. Otras joyas, en cambio, desaparecieron y su rastro se perdió hace décadas. Según el listado realizado por el historiador y ex concejal de Cultura del Ayuntamiento de León, Alejandro Valderas, habría ocho obras «perdidas»: dos tablas de un retablo, con el martirio y entierro de Santa Catalina, de la escuela de Gaspar Becerra (siglo XVI); la inscripción fundacional del monasterio, fechada en el año 913; un petril de piedra, de un metro de alto, de estilo mozárabe, del siglo X; dos ladrillos romanos de gran tamaño con la estampilla «Legio VII Gemina Philippiana» (del año 241-249); un manuscrito sobre un pleito; documentación del monasterio de los siglos X al XII; un pergamino medieval del año 1000 sobre una venta de tierras; y una copia del Beato de Escalada realizada entre los años 1156 y 1190. El Museo de León también tiene ocho piezas de Escalada; entre ellas, tres talla medievales, como una de madera de la Virgen con el Niño, de comienzos del siglo XIII, que ha perdido su policromía. El museo que dirige Luis Grau también tiene un modillón de lóbulos (viga de madera) de estilo mozárabe del siglo X. Asimismo, posee cerámica medieval de las excavaciones arqueológicas realizadas en los años 1983, 1984 y 1987, donde se recuperaron restos de los períodos tardorromano, visigótico y medieval; además de fragmentos de los cancieles de piedra que separaban los altares de la sala (siglo X); una inscripción en piedra de época visigótica. El Archivo Histórico Nacional, con sede en Madrid, tiene la documentación histórica y administrativa de Escalada.
Un beato que fue a parar a Nueva York

La historia del Beato de San Miguel de Escalada comenzó a mediados del siglo X, cuando el abad del monasterio encarga al monje Maius una copia del Comentario de Beato. El arzobispo de Valencia, Martín Perez de Ayala, a su muerte en 1566, legó el manuscrito a la orden militar de Santiago, en su residencia maestral de Uclés. Allí continuó hasta la desamortización de Mendizábal. En 1840 el comerciante Roberto Frasineli lo cambia por un reloj de plata. En 1847, lo vende Francique Michel por 1.040 francos. Lo compra el coleccionista Guillermo Libri y lo vende en 1852 al conde de Ashburnham. En 1897 lo adquirió el coleccionista Henry Yates Thompson. En 1919 es adquirido por la Morgan Library de Nueva York.
Los códices que salieron de León

La Crónica Najerense Está en la Real Academia de la Historia. Fue descubierta por el padre Risco a finales del siglo XVIII en la biblioteca de San Isidoro de León y, tras numerosos avatares, llegó a la biblioteca madrileña, donde actualmente se encuentra al parecer en excelentes condiciones. Gesta Roderici ?e 1238, historia del Cid, actualmente en la Real Academia de la Historia, en similares condiciones que el anterior, dentro de su precariedad. Beato de Fernando I y Sancha Se halla en mal estado de conservación, especialmente agravado porque la Biblioteca Nacional lo prestó para una exposición en Italia. El Beato del Monasterio de las Huelgas (Burgos) ?s del siglo XIII. Se encuentra también en Nueva York. El Beato del Burgo de Osma Fechado en el año 1086. Posee 114 miniauturas y fue escrito por Pedro y miniado por Martín, procedente del Monasterio de Carracedo. El Beato de Valcabado (Palencia) Fue realizado en el año 970. Escrito por Obeco. Posee 87 miniaturas. El Beato de Gerona ?s del año 975. Su autor es Señior; y el miniaturista, Emeterio, es de origen leonés. Posee 114 miniaturas. Beato de origen leonés La Biblioteca Nacional de París conserva un códice del siglo XII, que es de autor desconocido. El manuescrito posee 69 miniaturas, en carolino-gótica, de origen leonés.
Foto: Página del Beato de Escalada.

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