Opinión

LOS OTROS CAMINOS A SANTIAGO: ACTIVO DE TURISMO SOSTENIBLE
José Ignacio Martín Benito *
Escribía Machado; «Romero, para ir a Roma,/lo que importa es caminar;/ a Roma por todas partes,/por todas partes se va». Lo que vale para Roma vale también para Santiago. Siendo el Camino Francés la ruta internacional que comunica la península con Europa, no menos cierto es que los naturales de la piel de toro, se dirigían y se dirigen a Compostela por una red de caminos que van desde el levante y el mediodía al Finisterre galaico. Son los otros Caminos a Santiago, en los que destaca la Vía de la Plata, el Camino Portugués, el de Levante y el de la Corte o madrileño, entre otros Los testimonios de cronistas y viajeros desde el siglo XV hasta la actualidad dejan huella de las idas y venidas por estas rutas de reyes y príncipes, nobles y clérigos, arrieros, curiosos impertinentes y otra gente de humana condición.Y he aquí la necesidad de promocionar estas otras vías jacobeas. El Camino fue desde sus orígenes algo más que una ruta espiritual. Se ha dicho que el Codex Calixtinus es la primera guía turística del Camino. Y es que, no sólo no debemos ignorar la dimensión turística de los Caminos a Santiago; antes bien, debemos promocionarlos para potenciar un sector estratégico de la economía de Castilla y León, como es el turismo, eso sí, con criterios de sostenibilidad.

Por eso, no es de extrañar que a los profesionales del sector le causen preocupación las declaraciones de la consejera de Cultura y Turismo, cuando afirma que: “El Camino no se puede convertir en ruta turística”. Sin embargo, pese a los deseos de la consejera, ya lo es y debe seguir siéndolo. Las posibilidades que encierran esos otros Caminos a Santiago para dinamizar los territorios por los que discurren, precisan de la firme voluntad de las administraciones, de los profesionales del sector turístico y de la propia sociedad civil a través de las Asociaciones jacobeas.

Por eso, resulta necesario conocer la situación real. En pleno Año Santo, no se entiende cómo la Junta de Castilla y León carezca de estudios sobre el número de peregrinos que transitan por la Vía de la Plata o por el Camino de Levante, al tiempo que no haya habido ninguna actuación de acondicionamiento y desbroce en estas rutas por parte de las Consejerías de Cultura, Agricultura y Medio Ambiente. Por otro lado, si la Junta sólo tiene información de 18 albergues en la Vía de la Plata a su paso por Castilla y León, cuando hay cerca de 40, es que, como casi siempre, la sociedad va por delante de la administración.
Ante el Año Jacobeo, la administración autonómica no se ha preparado para dar una respuesta a los peregrinos que transitan por otras vías al margen del Camino Francés. Es 2010, sin embargo, una coyuntura más que favorable para relanzar la oferta de turismo natural y cultural de los territorios situados a lo largo y ancho de la comunidad.
Pero a la diversificación de la oferta habría que unir, además, la creación de un Observatorio Turístico de los Caminos a Santiago, esto es, un sistema integral que proponga objetivos e impulse y dinamice la actividad, en el que tendrían cabida las administraciones y cuantos establecimientos y organismos quisieran adherirse al proyecto. El Observatorio estaría dirigido principalmente a las iniciativas empresariales [restaurantes, bares, cafeterías, guías, diversos tipos de hospedaje (hoteles, albergues, campings, casas rurales), museos, empresas de ocio...], pudiendo sumarse otras como compañías de alquiler de vehículos, agencias de viaje, espacios naturales protegidos, estaciones de esquí, montaña...
El Año Santo Jacobeo es una magnífica oportunidad para la creación de este Observatorio Turístico, que debería ir más allá de 2010, poniendo las bases de una oferta de turismo sostenible basado en los itinerarios naturales y culturales que atesoran Castilla y León.

* Portavoz socialista de Cultura y Turismo en las Cortes de Castilla y León.

El rechazo a que el Filandón sea BIC

SEA LO QUE SEA ME OPONGO
Diario de León
Verónica Viñas

Como decía el gran Groucho Marx «la política es el arte de buscar problemas, encontrarlos, hacer un diagnóstico falso y aplicar después los remedios equivocados». En Castilla y León deberían convertir la frase en lema. Los políticos olvidan que están para resolver los problemas de los ciudadanos. El PP rechaza declarar BIC el filandón quizá sólo porque quien lo pide es el PSOE. Pero la Junta, gobernada por el PP, hace promoción del filandón por Sudamérica y lo lleva con gran boato a la feria de Guadalajara (México). ¿Se puede ser más absurdo? Sí, cuando el principal argumento es ir en contra del partido rival, aunque tenga razón...

Sobre la estela del guerrero, Opinión

LA ESTELA DE ROBLEDA Y EL DESPOBLAMIENTO RURAL

Ángel Sánchez Corral *

A poco que se conozca el mundo rural de Castilla y León, se convendrá sin discusión que uno de sus mayores problemas -resultado de múltiples desequilibrios- es el envejecimiento y la despoblación. Son muchos los pueblos que están a punto de colgar el cartel de cerrado por defunción. La ruina que la globalización mundial del comercio de productos agrícolas está provocando en nuestro campo amenaza con la práctica desaparición del campesinado tal y como lo conocíamos hasta ahora.
En este panorama, es admirable la resistencia heroica que muchos de nuestros paisanos están librando contra la corriente de los tiempos, decidiendo conscientemente quedarse a vivir en su medio natural y cultural. Sin estas personas quienes volvemos a la tierra cada fin de semana o en vacaciones a disfrutar de la tranquilidad y los valores naturales lo tendríamos más que difícil pues muchos de los núcleos que aún perviven serían inviables desde el punto de vista de los servicios básicos de mantenimiento.
Quienes recorremos a pié muchos de estos pueblos hemos podido comprobar cómo en los últimos 20 años muchos de ellos han llevado a cabo loables esfuerzos, tanto desde las instituciones locales como asociaciones culturales, para rentabilizar su patrimonio histórico, cultural, etnográfico y arquitectónico, por muy humilde que éste sea. Se han rehabilitado monumentos y habilitado espacios temáticos y de interpretación de los más variados aspectos de cada localidad con el fin de atraer la atención de los visitantes.
Ante este humilde panorama, la aparición en el término municipal de Robleda de una estela funeraria de la Edad del Bronce, de hace casi tres mil años, supone un activo privilegiado para esta localidad de la comarca del Rebollar, anclada en el rincón más alejado de la capital salmantina. Otros con restos mucho más insignificantes han sabido, y le han dejado, sacar provecho de su patrimonio. Las pretensiones de la Junta de Castilla y León de llevarse la dichosa Estela a la capital salmantina -no queremos ni pensar en Valladolid- para engrosar un museo provincial que ya dispone de decenas de piezas de singular valor, sería un gravísimo ejemplo de centralismo cultural que no haría sino agravar aún más el problema de la despoblación que padecen nuestros pueblos y una muestra más de que a la administración autonómica le importa un pimiento la muerte anunciada de nuestro medio rural. Precisamente dicho museo provincial ha ido creciendo a base de decenas de piezas arrancadas de pequeñas localidades que ahora agonizan y mueren ante la indiferencia de las autoridades provinciales, autonómicas y estatales.
Viviendo como vivimos en la era de las nuevas tecnologías, de realidades virtuales y de la mejora de las comunicaciones, no hay razón técnica alguna que impida la permanencia de la Estela del Guerrero en un espacio cultural debidamente habilitado en la localidad de Robleda. Por el contrario, desde el punto de vista pedagógico es mucho más eficaz, por no decir natural, que la citada pieza sea visitada precisamente en su propio contexto geográfico y ambiental. Es decir, en el mismo escenario en el que nuestros antepasados vivieron y representaron el pequeño drama personal de la muerte de un guerrero, de cuya existencia hemos tenido conocimiento gracias a este interesante vestigio de piedra. Interés que viene reforzado por tratarse de la única pieza de su grupo -estelas suroccidentales- localizada al norte del Sistema Central, en la cuenca del Duero, dentro de la Comunidad Autónoma de Castilla y León -o reino de León según con quien hablemos-.
La Junta de Castilla y León ha dado dós de pecho en las cortes regionales comprometiéndose a trabajar desde las instituciones contra la lacra de la despoblación del medio rural. Arrancar la Estela de Robleda de este humilde localidad para engrosar un museo de una capital de 155.000 o de más de 300.000 habitantes sería un grave ejemplo de hipocresía política y que no haría sino favorecer expresamente el dramático proceso de envejecimiento que sufre el Rebollar como la mayor parte de las comarcas rurales de nuestra tierra.

* Licenciado en Geografía e Historia. Natural de Robleda.

Foto: Estela de Robleda (Kike Martín, Deskontrol, Panoramio).

Sobre el Calvario de Juan de Juni

EL DESACIERTO DE UN TRASLADO
Por José Ignacio Marín Benito

Por segunda vez en doce años, El Calvario de Juan de Juni abandona Ciudad Rodrigo para instalarse en Valladolid. La primera fue en 1997, cuando el Estado lo compró y lo adscribió al Museo Nacional de Escultura, trasladándolo a la sede de San Gregorio en la ciudad del Pisuerga. Hasta entonces, El Calvario había estado en Ciudad Rodrigo desde su creación en 1556 para tumba del obispo don Antonio del Águila.
Con independencia de la legitimidad de la propiedad para decidir la ubicación de la pieza, lo que se plantea aquí es si la decisión del Patronato del Museo Nacional de Escultura (M.N.E.) es la más adecuada para el interés general de los ciudadanos. Desde luego no lo es para los intereses de Ciudad Rodrigo.
Subyace en esta decisión del traslado los ecos de un centralismo, que muchos ya creíamos superado en la España de las autonomías. Entiendo que no se puede despojar a una ciudad de su patrimonio cultural en beneficio de otra, existiendo la fórmula del depósito. Ejemplos existen muchos a lo largo y ancho de la geografía española. La voracidad centralista de algunos prebostes no es disculpa para que el Ministerio de Cultura decida el traslado del Calvario a Valladolid.
Dejando a un lado la hipocresía de algunos responsables políticos mirobrigenses, que antes defendieron y votaron en el Congreso de los Diputados una cosa y ahora defienden otra –en función del oportunismo de quién gobernaba en 1997 y quién lo hace en 2009-, la decisión del traslado del Juan de Juni a Valladolid, me parece personalmente un desacierto y un error de bulto. Fórmulas, para que la obra de Juni hubiera permanecido en Ciudad Rodrigo, hay muchas; sólo se tenían que haber buscado, echando mano del diálogo y del consenso en busca de una solución. En el primer traslado a Valladolid escribí que: “no se entiende que la decisión sobre el futuro del Calvario la deba tomar el patronato del Museo Nacional de Escultura (M.N.E.). Eso suena a lavarse las manos de algo en lo que el Ministerio de Cultura tiene toda la responsabilidad y competencia”. Hoy, varios años después, sigo pensando lo mismo. Si el M.N.E. es deficitario en obras de Juan de Juni, ello no es excusa ni puede justificar el expolio del Calvario a Ciudad Rodrigo. Hoy sigo sosteniendo que esta decisión es “una práctica anacrónica, no exenta de cierta prepotencia que conlleva, además, una afrenta colectiva”.
El comercio de obras de arte ha sido una práctica generalizada a lo largo de la Historia y lo seguirá siendo. Pero una cosa es el comercio y otras muy distinta es el despojo. Hoy, como es sabido, los mármoles de la Acrópolis de Atenas son el principal contencioso que enfrenta al Reino Unido con Grecia, ambos, países de la Unión Europea.
Durante muchos años también los Museos Nacionales Españoles fueron incorporando a sus fondos piezas de diversa procedencia. En aquellos tiempos: siglo XIX y, al menos durante la primera mitad del siglo XX, la concentración podía justificarse por el intento de salvar determinadas piezas que, por su valía, corrían el riesgo de desaparecer. Hoy esto ya no tiene mucho sentido. Primero, la propia configuración del Estado ha roto con la administración centralista; segundo, existe una mayor conciencia social y una mayor protección legal del patrimonio y, tercero, la proyección social de los centros y lugares históricos no puede llevarse a cabo si se menoscaba su contenido patrimonial.
La estancia en los últimos tres años de El Calvario en Ciudad Rodrigo es la mejor prueba de que, si se quiere y se tiene voluntad, pueden encontrarse soluciones para que el grupo escultórico permanezca en la ciudad para la que fue concebido.

Monumentos en peligro

EN LA LISTA ROJA
Pedro Vicente

El Norte de Castilla

Solapada con la polémica sobre la sede de Las Edades del Hombre, ha pasado un tanto inadvertida la denuncia del PSOE sobre el creciente deterioro del patrimonio monumental de Castilla y León. El socialista Martín Benito (uno de los pocos procuradores que, sin estar 'liberado' por su grupo, se bate el cobre en las Cortes) ha recordado que pasan ya del centenar los monumentos incluidos en la 'lista roja' de la asociación Hispania Nostra, sin que la Junta parezca darse por aludida.
Es cierto que todo el presupuesto de la comunidad resultaría insuficiente para atender las necesidades de nuestro ingente patrimonio cultural. Pero precisamente por esa insuficiencia de recursos resulta todavía más lamentable que la Junta no esté aplicando el 1% cultural que contempla la Ley del Patrimonio vigente desde el 2002. Pese a que el Estatuto de Autonomía proclama al legado patrimonial como uno de los valores esenciales de la comunidad, es evidente que la sensibilidad política de los poderes públicos deja mucho que desear.
No se trata ya de que existan centenares de ermitas o iglesias dejadas de la mano de Dios (nunca mejor dicho) en nuestro vasto medio rural. Tampoco que la ruina se cierna sobre decenas de edificios civiles de propiedad privada, muchos de ellos declarados bienes de interés cultural. Todo eso hasta podía entenderse. El problema es que la desidia, el abandono y el deterioro se dejan ver en las ciudades, incluso en las declaradas por la Unesco Patrimonio de la Humanidad.
Ya sabemos que su alcalde se pone el mundo por montera, pero aun así resulta inconcebible que los salmantinos hayan asistido impotentes a la demolición con alevosía y diurnidad de edificios tan singulares como el Gran Hotel o el teatro Bretón. O que en Segovia, en un intento desesperado de salvar de la ruina nada menos que el palacio episcopal, el obispo haya ofrecido casi sin condiciones la cesión del edificio a quien éste dispuesto a garantizar su conservación.
Hace al caso recordar que en plena campaña electoral del 2007, la entonces Consejera de Cultura, Silvia Clemente, a la sazón candidata por la provincia, firmó un protocolo con el obispado de Segovia para ubicar en el inmueble el Museo de la Ingeniería Romana. Y que tras esas elecciones y el cambio de titular en la consejería, ese proyecto se fue al garete. La actual consejera, María José Salgueiro, ofreció en su lugar la posible instalación de un Museo de la Fotografía, idea ésta rechazada por el obispado, que no está dispuesto a que la antigua sede episcopal albergue obras por ejemplo como las de Alberto García Alix. Total que, los unos por los otros, el histórico edificio sigue amenazando ruina.
De esa manifiesta falta de sensibilidad podrían ponerse muchos más ejemplos y no todos ellos de administraciones gobernadas por el PP. Una de las últimas incorporaciones a la 'lista roja' es la agresión al cerco romano a Numancia por mor del polígono industrial impulsado por el alcalde socialista de Soria.

blogs.nortecastilla.es/pedrovicente

Foto: Ruinas del convento de San Román del Valle (Villabrázaro, Zamora), Bien de Interés Cultural, en la Lista Roja de Hispania Nostra.

Románico Norte

PATRIMONIO EUROPEO Y DE LA HUMANIDAD
Francisco Ramos *

La declaración del Románico Norte como Patrimonio de la Humanidad movió muchas expectativas, que no quiero reconocer frustradas. Tenemos que seguir trabajando en ello y la Junta tiene que decir en qué punto nos encontramos. No renunciamos a esta declaración de la UNESCO, pero eso exige trabajar cada día para conseguir el objetivo.
Ahora nos planteamos otro que parece más al alcance de la mano: la inclusión del Románico Norte en la Lista del Patrimonio Europeo. Nada más propio que identificar como patrimonio europeo aquello que lo es.
Esta etiqueta, que está aún en pleno desarrollo es una propuesta afortunada en la que el Gobierno de España, junto con el de Francia, tuvo un protagonismo clave, y seguirá teniéndolo en su consolidación normativa.
Esta denominación servirá para aumentar el atractivo de turismo cultural de los lugares que lo reciben y fomentar la identidad europea. Servirá también para enfatizar la historia común, ensalzando la dimensión europea del legado cultural.
Nada más coherente con nuestro carácter que ir construyendo nuestra identidad como pueblo con lo que nos une con Europa y con el Mundo y no en lo que nos separa de ellos.
El trabajo de la Fundación Santa Mª la Real - Centro de Estudios del Románico y del proyecto País Románico han convertido la Montaña Palentina y el Románico Norte en marcas de calidad del turismo cultural y de naturaleza, en referencias de prestigio en la rehabilitación, el estudio y la difusión del románico y en símbolo de excelencia en materia de desarrollo rural.
Ahora es necesario que quienes gobiernan la Junta asuman sus responsabilidades políticas de tejer acuerdos con Cantabria para la presentación conjunta de la candidatura al Consejo de Patrimonio Español y con el resto de Comunidades para obtener los apoyos que se necesitan. Tampoco estaría de más, creo yo, una manifestación de compromiso de las Diputaciones afectadas.
Además, la Junta tiene que hacer frente a otras responsabilidades de gestión: revisar sus inversiones en la zona, tanto en los bienes culturales y en sus entornos como en las comunicaciones, para que circular por el País Románico no le hiera a uno el orgullo de castellano y leones, al comparar nuestras carreteras con las de Cantabria. Tiene que declarar Bien de Interés Cultural todos los monumentos afectados que definir como Espacio Cultural a este territorio, lo que exigirá un plan de adecuación y usos, un programa de actuaciones y un órgano gestor responsable de su cumplimiento, en el marco de nuestra Ley de Patrimonio Cultural.
Bueno será que esta etiqueta pueda traernos un proyecto que promueva la dimensión europea de nuestro Románico en todas sus perspectivas, buena será la financiación que pueda acercar a un territorio que la necesita mucho, pero creo que lo importante es la complicidad de los vecinos y de las instituciones locales, porque el proyecto de gestión que convertirá en un éxito o en un fracaso la declaración que ahora pretendemos y aquella otra a la que no renunciamos, debe pilotarse desde el propio territorio, con apoyos, pero sin tutelas, con compromisos, pero sin condiciones.

* Procurador por Palencia.Portavoz adjunto del grupo socialista en las Cortes de Castilla y León

Patrimonio leonés

MÁS ATENCIÓN PARA EL PATRIMONIO

La Crónica de León, Editorial

El patrimonio leonés no está más en peligro que hace algunas décadas. Ahora se difunden más los expolios y robos; durante muchos años, muchos retablos y obras de arte se vendieron en pueblos sin tener una idea clara de su verdadero valor. Pese al creciente interés, hay una reflexión que la sociedad leonesa debería responder en voz alta. ¿Hacen León y sus autoridades lo suficiente por el patrimonio? No parece que sea así, a la vista del estado de monumentos como San Miguel de Escalada –mundialmente conocido y reconocido– o Marialba de la Ribera, que malvive entre zarzas pese a su importancia histórica. Sólo son dos ejemplos, pero habría muchos más. A la falta de incentivos para su restauración –apenas existen en León ejemplos de patrocinio de rehabilitaciones– se une una ausencia de vigilancia y control. Sólo hay que analizar las últimas actuaciones policiales y de la Guardia Civil para comprobar que la provincia es uno de los puntos ‘calientes’ del mercado de antigüedades clandestinas. Hay demasiados robos todavía. A la denuncia de La Crónica sobre los expolios en una villa romana cerca de Sahagún se une hoy un reportaje sobre el paradero de antiguas piezas de la Catedral y monumentos importantes de la provincia. No sólo son grandes redes de tráfico de obras de arte. De forma paralela surge un mercado de personas aficionadas al patrimonio, que prefieren quedarse con viejas piedras a entregarlas a un museo. Falta, por tanto, sensibilidad. Y eso quiere decir que falta también una mayor atención hacia el patrimonio. Un patrimonio que debe convertirse en una de las bases del sector turístico en León. La provincia tiene tanto como para compartirlo todos.

Foto: Ventana geminada de San Miguel de Escalada.

¿Sitio histórico o conjunto histórico?

SOBRE “EL TESO DE SAN FRANCISCO”

José Ignacio Martín Benito *

El pasado lunes 23 de junio, se discutía en las Comisión de Cultura de las Cortes regionales, la proposición presentada por el grupo socialista por la que se quería instar a la Junta de Castilla y León a incoar el expediente de Bien de Interés Cultural (BIC) para el “Teso de San Francisco” (o Teso Grande) de Ciudad Rodrigo, en la categoría de “sitio histórico”.
Como es sabido, la propuesta fue rechazada por la mayoría del grupo popular, cuya posición fijó Javier Iglesias, procurador y alcalde de Ciudad Rodrigo. Al parecer la iniciativa no era del agrado del alcalde, pues trató de enmendarla, en el sentido que la Junta estudiara la posibilidad de ampliar el conjunto histórico de Ciudad Rodrigo al “Teso de San Francisco”.
Esta proposición, que se le ocurrió al alcalde, carece de todo fundamento y rigor y resulta tan improvisada como disparatada. Sólo se puede hacer desde el desconocimiento más absoluto de la Ley 11/2002 del Patrimonio Cultural de Castilla y León. El artículo 8º de dicha Ley establece las categorías de los BIC: a) monumento, b) jardín histórico, c) conjunto histórico, d) sitio histórico, e) zona arqueológica, f) conjunto etnológico y g) vía histórica.
La categoría de conjunto histórico está reservada para “la agrupación de bienes inmuebles que forman una unidad de asentamiento, continua o dispersa”. Por su parte, el sitio histórico viene definido como “el lugar o paraje natural vinculado a acontecimientos o recuerdos del pasado”.
Todos los mirobrigenses saben que en el “Teso de San Francisco” no hay ningún inmueble, ni casas, ni calles, ni plazas. Difícilmente, por no decir imposible, puede tener acomodo en la categoría que se le ha ocurrido al alcalde de Ciudad Rodrigo. Además, cuando en determinadas áreas se ha ampliado un conjunto histórico, siempre ha habido una solución de continuidad en la trama urbana, en suma, esta categoría está reservada a un grupo o estructura arquitectónica, nunca se aplica sobre un lugar, en pleno campo, como está el Teso Grande, situado a unos 800 metros del casco antiguo de la ciudad.
Por eso, subrayo, lo disparatado de la propuesta, que ha hecho el procurador Iglesias. Pero lo que siento, realmente, es que sea el propio alcalde de Ciudad Rodrigo el que haya contribuido y participado muy activamente en dejar escapar una oportunidad única: la de declarar como BIC a un lugar de proyección internacional como el cerro de San Francisco, por el papel jugado, tanto en 1706 y 1707 durante la Guerra de Sucesión, como en los sitios de 1810 y 1812 durante la Guerra de la Independencia. Ahora que hemos recordado el 300 aniversario de la contienda sucesoria y que estamos conmemorando el Bicentenario de la Guerra Peninsular, la coyuntura era más que favorable. La declaración del Teso es un valor por sí misma, pero, a la vez, sería también un magnífico complemento a otro de los sitios históricos vinculado a las guerras napoleónicas que tiene la provincia de Salamanca: Arapiles. Por otro lado, el cerro mirobrigense es un mirador privilegiado del sistema fortificado de la ciudad.
Ciudad Rodrigo fue durante siglos la “llave de Portugal”, al ser una de las tres plazas más fuertes y destacadas –junto con Tuy y Badajoz- en la frontera con el reino vecino. Los sitios de 1810 y 1812 se recuerdan tanto en el Arco de la Estrella de París como en la catedral londinense de San Pablo, respectivamente. El carácter internacional, europeo, de Ciudad Rodrigo está fuera de toda duda. Pero lamentablemente, alguien se ha encargado de cerrar el paso al reconocimiento como “sitio histórico” del “Teso de San Francisco”; alguien ha jugado con la “llave de Portugal” y ha cerrado la puerta a una propuesta limpia, cuyo único objetivo era poner en valor uno de los lugares más destacados en la historia de Ciudad Rodrigo. Me entristece que ese alguien sea el primer regidor de la ciudad. Así se escribe la Historia. ¡Si Herrasti y Wellington levantaran la cabeza!

* Publicado en El Adelanto de Salamana, lunes 30 de junio 2008

Artículo de opinión

1% CULTURAL: Una asignatura pendiente
José Ignacio Martín Benito *

El artículo 71 de la Ley 12/2002, de 11 de julio, de Patrimonio Cultural de Castilla y León contempla que “En el presupuesto de licitación de cada obra pública, financiada total o parcialmente por la Comunidad Autónoma, se incluirá una partida equivalente al menos al 1 % de los fondos aportados por la Comunidad Autónoma con destino a financiar acciones de tutela del Patrimonio Cultural de Castilla y León” y añade: “Corresponde a la Consejería competente en materia de Cultura aprobar la normativa reglamentaria de desarrollo de la obligación establecida en este artículo”.
Pues bien, seis años después de haber entrado en vigor la ley de Patrimonio Cultural, la Junta de Castilla y León sigue sin desarrollar el reglamento relativo al 1 % cultural.
Es este un retraso injustificado, toda vez que el Estado y la mayor parte de las Comunidades Autónomas aplican ya el 1 % de la obra pública a fomentar y financiar los trabajos de conservación y enriquecimiento de los valores patrimoniales.
¿Qué significa el 1º % cultural? En la práctica poder inyectar recursos económicos a un patrimonio tan necesitado como es el de Castilla y León. Ocupamos el triste “honor” de ser la primera comunidad autónoma con más monumentos en ruina de toda España, según el informe que elabora la prestigiosa Asociación Hispania Nostra: cerca de ochenta monumentos en peligro, muchos de ellos declarados Bien de Interés Cultural.
Si Castilla y León quiere tener en el patrimonio cultural uno de los pilares de su desarrollo turístico, no puede dilatar por más tiempo la aplicación de su propia Ley, que significa un compromiso firme -reglamentado- con la conservación, restauración y promoción de este patrimonio.
Tras la reforma, el Estatuto de Autonomía ha consagrado de nuevo al patrimonio como uno de los valores esenciales en la identidad de Castilla y León (art. 4º). El propio presidente Herrera, en su discurso de investidura hace ahora un año, anunció que la “marca de Castilla y León” se asentaría sobre el patrimonio cultural de la comunidad. Sin duda, así debe ser. Pero obras son amores...
Por eso, no se entiende que el grupo parlamentario que sustenta al gobierno de la Junta haya rechazado hace tres meses una proposición no de Ley del grupo socialista por la que se quería instar a la Junta de Castilla y León a desarrollar el reglamento del 1 % cultural.
Ahora que finaliza el curso político, sería aconsejable que, durante el estío, los responsables del ejecutivo regional, con el presidente Herrera al frente, pudieran reflexionar sobre la necesidad de poner en marcha este reglamento, destinado a sostener e impulsar nuestra riqueza patrimonial. La política de gestión del patrimonio en nuestra comunidad exige una vuelta de timón en la Consejería de Cultura.

* Publicado en el El Norte de Castilla, 25 junio 2008

Dolmen de Morales de Rey

¡ESTO NO ES VIDA!: Una visita al dolmen de Morales del Rey (Zamora)
Crónica de la desolación
Por Rafael González Rodríguez
¡Castilla y León es Vida! Así reza el eslogan difundido a bombo y platillo por la publicidad institucional de la Junta Castila y León. En su web promocional del turismo: http://www.turismocastillayleon.es/, podemos leer una pequeña reseña referente al Dolmen del Tesoro, en Morales del Rey (Zamora): “En la actualidad existe una recreación completa de un dolmen tipo de la zona, en la que se puede observar volumétricamente su aspecto original y las partes que lo componen: cámara sepulcral, pasillo o corredor y túmulo”.
Sin duda, el incauto visitante se verá atraído por estas prometedoras indicaciones, y más aún si lee en la misma página la siguiente nota sobre las condiciones concretas en las que se encuentra el monumento: “Lugar bien señalizado y acondicionado”. Así pues, con el aval de la literatura oficial, todo es una invitación a adentrarnos por la “Ruta arqueológica por los valles de Zamora: Vidriales, Órbigo y Eria”, y recalar en Morales del Rey.
Pero pasemos de la teoría a la práctica, del folleto turístico a la cruda realidad. Una vez se llega a Morales del Rey se comprueba inmediatamente que el megalito y su réplica son un megadespropósito. Un paisaje después de la batalla. Comienza la visita por la inspección del dolmen original. Aquí el deterioro y la falta de mantenimiento son evidentes. Los accesos son penosos y el terreno sobre el que se asienta es un erial sin la más mínima limpieza y decoro. La maleza y la desolación campan por doquier, impidiendo identificar los ortostatos y reconocer la cámara sepulcral. Parece que desde la última intervención a cargo de la Fundación del Patrimonio (1998-2001), nadie se ha vuelto a ocupar o preocupar del monumento funerario.
En cuanto al neodolmen, esto es, la recreación “ideal” de un sepulcro de corredor no hay palabras para describir este espectáculo. Es la Cueva de los Horrores. Una auténtica atracción de feria. El interior está absolutamente destrozado. Las planchas de poliestileno pintado están hechas pedazos, dejando impúdicamente visibles las estructuras del armazón de acero. El suelo de la cámara sepulcral está atestado de escombros, tierra y basura, así como algunos utensilios de cocina, indicios de haber servido ocasionalmente de insólito hábitat para algún “okupa” o un indigente.
Resulta difícil de creer que esta “atracción” esté abierta al público un días más, y encima se publicite. Se debería poner una señal de “Peligro indefinido”, o mejor aún un cartel de “Cerrado por desidia” Desde luego ofrece una pésima imagen de la gestión del patrimonio por estos lares y, lejos de constituir un ejemplo de puesta en valor de los recursos culturales de la comarca, es una invitación para salir por piernas de esta bella localidad y no volver más.
¡Esto no es vida! Morales del Rey no se merece esto. Los sepulcros prehistóricos de la comarca constituyen un conjunto patrimonial que sin duda es necesario recuperar y acondicionar, pero dotándolos de unas infraestructuras y servicios dignos, acordes con la función turística, didáctica y divulgativa que dicen promover sus promotores. Tampoco se entiende en el año 2008 que un monumento de estas características no goce de la protección de un Bien de Interés Cultural, y carezca siquiera de incoación de expediente.
El llamado “Dolmen del Tesoro” debe su nombre a un tesorillo de monedas de bronce hallado hace años. Se encuentra a escasos metros del casco urbano, sobre la terraza superior del Eria y al pie de la carretera a Santa María de la Vega. Es un sepulcro de corredor que consta de una cámara funeraria circular y un estrecho pasillo de acceso orientado hacia el S.E. Fue levantado con ortostatos de cuarcita de mediano tamaño asentados sobre fosas excavadas en el suelo y cubierto con el correspondiente túmulo de tierra y piedras, hoy prácticamente desaparecido. En el año 1995 se afrontó una campaña de excavación en la que recuperaron elementos de ajuares neolíticos (geométricos, laminas, cuchillos, microlitos, etc.), así como otros restos que apuntan a una modificación en tiempos más recientes. La actuación de la Fundación del Patrimonio consistió en su momento en limpiar el terreno, poner en pie uno de los ortostatos caídos y reforzar con mampostería sin argamasa los intersticios, a fin de evitar que los restos del túmulo invadieran la cámara.
Este tipo de monumentos se han venido considerando como lugares de culto y panteones colectivos para los individuos de un mismo linaje o grupo social. Los cadáveres eran enterrados en el interior de la cámara, habitualmente en posición fetal, acompañados de un grupo de ofrendas u objetos a modo de ajuar funerario (útiles de piedra tallada, hueso trabajado y en ocasiones cerámica). Su construcción se fecha genéricamente en el IV milenio a. de C., en un momento avanzado del neolítico entre el 3500 y el 3000, aunque continúan manteniéndose como referentes funerarios durante bastante tiempo después -Edades del Cobre y del Bronce-.

Foto: Dolmen de Morales de Rey (Zamora).

Muralla de Arévalo (8)

EL MURO DE LAS LAMENTACIONES
Por José Ignacio Martín Benito *

La idea que ha promovido el ayuntamiento arevalense de construir un tramo de nueva muralla en la ladera del Arevalillo, no es más que un sueño "faraónico" de los regidores populares. Cuando de pronto han despertado, se han econtrado que la vara de Moisés -Charlton Heston -se ha quebrado y ya no habrá posibilidad de enderezar semejante obra.

Es lo que tiene cuando un proyecto se hace deprisa y corriendo, sin tener en cuenta la historia ni los orígenes. Ya en 2002 hubo desprendimientos en la muralla de Arévalo. Los hubo también en la década de 1970, pero nada, el alcalde y sus concejales quisieron certificar el aserto popular de que "el hombre es el animal que tropieza dos veces en la misma piedra" y decidieron pasar a la posteridad con la construcción de un nuevo tramo de muralla que, a su entender, daría nuevo lustre a la ciudad. Se equivocaron.

Pero lo que habría de ser el sueño de Ramsés, ha quedado convertido en un "muro de las lamentaciones", inclinado y destinado a la misma suerte que el muro de Berlín. En Arévalo, se escucha, en el aire, como un presagio, los versos de Quevedo: “Miré los muros de la patria mía/ si un tiempo fuertes, ya desmoronados…”

La megalomanía del primer regidor ha chocado de bruces con la inestabilidad del terreno. De paso, el calzar la muralla sobre material de relleno -echadizo, dicen- no es más que una nueva modalidad del despilfarro -800.000 euros por la ladera del Arevalillo-.

Es lo que tiene el desafío a la gravedad. Es lo que tiene intentar emular a los antiguos, sin tomar antes las debidas precauciones. La muralla de Arévalo es la primera gran ruina de una obra del siglo XXI.

La noticia en la red

Avila digital

Noticias de hace seis años

La muralla medieval de Arévalo sufre otro desprendimiento
I. L. ÁVILA.
11-6-2002 23:52:07
El desplome de cuatro metros de la muralla medieval de Arévalo motivó que la Junta de Castilla y León ordenara la elaboración de un informe técnico sobre el incidente para valorar actuaciones futuras que garanticen la correcta conservación de este monumento declarado Bien de Interés Cultural (BIC).
El arquitecto territorial se desplazó ayer a la localidad morañega para tratar de determinar las causas de la eventualidad y el alcance que tiene el desprendimiento. El jefe del servicio territorial de Cultura de Ávila, José Cubillo, que visitó la zona, recordó que está en trámite su restauración.

* Portavoz de Patrimonio del PSOE de Castilla y León.

En torno a la arada profunda

¡MALDITOS ROEDORES!
Verónica Viñas

Diario de León

EN LEÓN parece que la ley de Murphy, la de que todo es susceptible de empeorar, aquí nunca falla. Si no era suficiente con que León tuviera el Patrimonio «todo roto y por los suelos», que diría Gila, ahora vienen los tractores «a saco» y, con la intención de exterminar a los topillos, nos «machacan» los yacimientos arqueológicos.

Parece de broma, pero es para llorar que los encargados de velar por el Patrimonio no sólo no eviten su ruina progresiva, sino que se queden de brazos cruzados mientras sus «colegas» de consejería están «eliminando» cualquier huella romana o de anteriores civilizaciones.

¿Qué legado les vamos a dejar a las nuevas generaciones? ¿Y cómo les vamos a expliar que hemos sido incapaces de preservar un Patrimonio único en el mundo? ¿Alguien asumirá la culpabilidad en todo este desaguisado?

Los responsables de cuidar de nuestro Patrimonio, que no dan muestras de serlo, deberían sentarse a recapacitar y tomar las medidas pertinentes.

Los hechos están ahí: nos expolian ricos tesoros, se nos caen las gárgolas de la Catedral, se nos hundió el suelo de Escalada, encabezamos la «lista roja» de Hispania Nostra por el mal estado y el descuido de nuestros monumentos... Lo dicho, ¡malditos roedores! O, volviendo a la ley de Murphy: «La madre naturaleza es una perra»...

Artículos relacionados:

La lucha contra los topillos daña varios yacimientos arqueológicos en León

Caracena

EL FINISTERRE SORIANO
José Ignacio Martín Benito

El viajero ha remontado la N-122 hasta San Esteban de Gormaz en busca de las casas rupestres de Tiermes y de la villa de Caracena.
No hay nadie en la ciudad celtibérica. No son horas tampoco. A las tres de la tarde los vigilantes y los arqueólogos están comiendo en la venta. Así que el impenitente visitante campará a sus anchas por la ciudad romanizada. Es así como descubrirá oquedades y habitáculos excavados en la blanda roca roja. Hay un momento en el que el viajero evocará al desaparecido profesor Argente Oliver, “alma mater” de Tiermes, al que conoció en un curso en Benavente. Es mucho lo que resta por hacer en este lugar todavía. Así que dejemos a los romanos y vayamos en busca del medievo en el finisterre soriano.
No hay carretera entre Tiermes y Caracena, por lo que el viajero deberá dar un rodeo de 50 kilómetros, siguiendo los consejos del ventero. El camino no va más allá. Y la telefonía móvil tampoco.
A Caracena se accede por una carretera estrecha, de firme irregular y trazado sinuoso. Una gigantesca roca, al borde de la calzada, evoca los mallos de Riglos y Agüero, en el prepirineo oscense. Es este un paisaje agreste, desnudo y primitivo.
Caracena es una calle y dos iglesias. Un castillo y un fortín arruinados parecen vigilar los extremos de la villa, en tanto que los barrancos protegen los laterales. Hasta aquí ha llegado el de Benavente, buscando argumentos sobre el terreno para defender una proposición no de ley en las Cortes regionales. Junto con los procuradores socialistas de la provincia, el viajero quiere instar a la Junta a la apertura de un expediente administrativo de declaración como conjunto histórico. La vista será el próximo día 7 de febrero, en la Comisión de Cultura.
Por un momento, el recién llegado evocará, en este apartado espacio, las aldeas históricas de Castelo-Rodrigo, Monsanto e Idanha-a-Vella, próximas a la Raya española. Los portugueses han sabido recuperar y aunar para el siglo XXI el pasado medieval.
Algo así habría que hacer con Caracena, antes que el tiempo y, sobre todo, los hombres, den al trasto con su fisonomía urbana. Algunas intervenciones de ahora van dejando sus cicatrices en el caserío: ladrillo rojo, piedra prefabricada y metálicas puertas. Mientras, la ruina avanza en la impresionante fortaleza que señorea la villa. Es este, pues, un momento decisivo para hacer de este lugar un reclamo turístico en el corazón de Soria.
Son las seis de la tarde y la tarde es de color gris plomizo. De regreso a San Esteban de Gormaz y pasada Carrascosa de Abajo, una pareja de corzos cruza la carretera buscando la espesura. El viajero para la metálica cabalgadura para tomar unas instantáneas, pero apenas logrará atrapar los cuartos traseros del más rezagado. Es esta tierra de despoblación y, acaso por eso, la naturaleza ocupa lo que el hombre abandona.

Apenas tres poblaciones separan Caracena de San Esteban; por doquier surgen palomares circulares, como en la Tierra de Campos, maltrechos unos, derruidos otros. Es el sino del abandono. Huidas o emigradas las gentes, permanece su huella, eso sí, sin aliento de vida. La imagen de la desolación la encuentra el viajero a la entrada de Navapalos, en donde, a pesar de la ruina, todavía se señala la “atalaya islámica”.
En la Rasa y en Parada de San Estaban, los paisanos queman los rastrojos y las cunetas. El humo, cual densa niebla, inunda la carretera, al tiempo que la telefonía móvil comienza a ser operativa. Mientras esto sucede, el viajero se juramenta con los corzos en vindicar el nombre de Caracena.

El peatón

NO HAY SABIOS *

Por Braulio Llamero

* La Opinión de Zamora

Por si alguien esperaba aún tal milagro, se le habrá despejado cualquier duda tras el pleno de las Cortes Regionales: la Junta jamás rectificará su lamentable destitución de Navarro Talegón como comisionado de Patrimonio. Rectificar, para un político, equivale a reconocer haber errado. Y eso podría llevar a que alguien pidiese acto seguido alguna dimisión. ¡Horror! La palabra maldita, la única que quita el sueño a quien tiene un alto cargo. Hemos querido la mayoría de los articulistas salvar a la consejera Salgueiro de tan antológica metedura de pata al inicio de su mandato. Pero parece que nuestro empeño ha sido vano. Su defensa a ultranza, sin un solo argumento, de la destitución de Navarro Talegón nos deja con los adjetivos al aire. Asumió encantada los hechos e incluso se permitió la humorada -de pésimo gusto- de hablar de la "exposición del señor Navarro", en referencia a "Legados", como si en verdad aquella muestra no hubiera sido otra cosa que un capricho tonto del ex comisionado. Realmente descorazonador el desconocimiento que sobre esta provincia, sobre Navarro Talegón, sobre Patrimonio y sobre exposiciones de auténtica categoría, demuestra con tales términos la flamante consejera de Cultura de la Junta. Se nota, ay, que sus estancias en Zamora se reducían al menguado horario laboral de los escasos días que la cúpula del Consultivo tiene que trabajar -y lo del verbo, también es un decir-.

Por lo demás, era de tontos esperar algún tipo de rectificación, ni siquiera al ver los de la Junta que el clamor zamorano era casi unánime y desde luego lo suficientemente general como para encender alguna luz roja de alarma. Las mayorías absolutas anestesian a los gobernantes. Da lo mismo que se llamen Lucas que Herrera, Chaves que Ibarra, Bono que Lanzarote (alcalde salmantino este último y a quien se le acaba de levantar la ciudad entera o casi). Y los gobernantes anestesiados pierden la capacidad de ver el instante en que traspasan el umbral de lo tolerable para sus gobernados. Por eso no oyen nada, aunque les grite el mundo entero. Rectificar, en fin, siempre fue cosa de sabios. Y reto al más "pepero" de mis lectores a que busque y rebusque entre los altos cargos de la Junta, incluido el presidente, incluido el último de los directores generales, a ver si encuentra uno, aunque sea uno solo, que parezca sabio, que esté sobrado de inteligencia, preparado al máximo nivel, competente como nadie. ¿En qué cabeza cabe, pues, esperar ni la sombra de una rectificación? Los de la Junta del abogado burgalés jamás cometen errores. Y si la realidad dice otra cosa: peor para la realidad. Así nos luce.

http://www.llamero.net/

El estado del patrimonio en la región

EL PATRIMONIO DE CASTILLA Y LEÓN: ¿MARCA DE CALIDAD O PAISAJE DE LA RUINA?

Por José Ignacio Martín Benito

El Norte de Castilla, 17 noviembre 2007



'Etiam periere ruinae'
(Hasta las ruinas han perecido)
(Lucano)

TODOS somos conscientes que el patrimonio cultural constituye una de las señas de identidad y uno de los activos con los que cuenta Castilla y León. Pero los activos hay que mantenerlos y potenciarlos. Lo ocurrido en los últimos años en varios monumentos de nuestra comunidad, sólo es el esbozo del estado de un patrimonio en el que los desprendimientos y el avance de la ruina se deben no sólo al paso del tiempo sino, también, al olvido de la administración encargada de su custodia y mantenimiento. En los desplomes que se producen en catedrales, colegiatas, iglesias y castillos, perdemos todos.

Sabido es que Castilla y León, con ser la comunidad más extensa de España no es la región que cuenta con mayor número de Bienes de Interés Cultural (BIC). En lo que se refiere a inmuebles, nos encontramos por detrás de Baleares, Andalucía y Cataluña. Pero resulta más llamativo si aplicamos criterios de extensión territorial, de media provincial o de media por municipio o parroquia; en este caso, Castilla y León ocupa el furgón de cola de los BIC en España. Por un lado, la tardanza en la declaración; por otro la falta de impulso para promover otros nuevos. Un dato: en la provincia de León no se declara un BIC desde 1999 y en la Dirección General de Patrimonio hay más de 170 expedientes pendientes de resolución, muchos de ellos abiertos hace décadas.

Por otro lado, en Castilla y León sólo contamos con 136 conjuntos históricos; pero de éstos sólo están declarados 102, y están pendientes de resolución todavía 34. Añádase a ello la disparidad en el número de conjuntos históricos por provincia. Las que tienes menos es Zamora, con 7, y Ávila, con 8, (están muy lejos de la media regional de 15), frente a los 35 de Burgos.

El balance de declaración de Conjuntos Históricos en los 20 años de gobierno del Partido Popular en la Junta es muy pobre. En provincias como Ávila no se ha declarado ninguno en los últimos 20 años; en otras como Zamora, sólo fue declarado uno.

La Administración regional se ha visto incapaz, hasta la fecha, de desarrollar la normativa del 1% cultural, cinco años después de promulgarse la Ley de Patrimonio de Castilla y León de julio del 2002, privando así a nuestro patrimonio de importantes recursos para su sostenimiento, conservación y promoción.

En la región, cada vez más, la ruina y el abandono forman parte del paisaje. El abandono del patrimonio castellano y leonés es una opinión contrastada por varios colectivos y asociaciones. El informe de la prestigiosa asociación Hispania Nostra, recoge 40 monumentos de l región en su lista roja, siendo la mayor de todas las comunidades de España.

Pero el olvido no es sólo de los monumentos. Se manifiesta también en la falta de promoción de los caminos históricos: en las vías romanas, en general, y en la de la Plata, en particular, así como en los otros caminos a Santiago y en las vías pecuarias (cañadas, cordeles y veredas). Desde el 2001, la Vía de la Plata tiene un expediente abierto para ser declarada BIC, sin que se sepa cuándo va a resolverse. Estamos también a la espera de la recuperación del patrimonio público de los caminos trashumantes y a la aprobación de la Ley de Vías pecuarias de la comunidad, cuando han transcurrido ya 12 años de la promulgación de la ley estatal.

Es precisamente la promoción una cuestión pendiente que debemos resolver. ¿Cómo se puede 'vender' hacia afuera lo que en casa está abandonado y olvidado? ¿Cómo es posible que el monasterio mozárabe de San Miguel de Escalada todavía esté sin luz eléctrica en pleno siglo XXI? ¿Cómo promocionar el turismo cuando uno de sus principales activos -el patrimonio- se cae, se desmorona o se fractura? ¿Es consciente la Junta de Castilla y León de las oportunidades que se pierden cada día que pasa y los monumentos están cerrados? No se puede promocionar nuestro patrimonio de esta guisa. Entonces, la propaganda se vuelve en contra. Si no hay visitas, no hay turismo; y si no hay turismo, estamos perdiendo una gran oportunidad.

Si el patrimonio es uno de los pilares donde debe anclarse o acuñarse la 'marca Castilla y León', difícil lo tenemos. Para acuñar -además de una ceca- es menester tener materia prima en buenas condiciones. De no ser así, lo que se muestra en estado deficiente puede ocasionar el efecto contrario al deseado.

Es preciso, pues, un cambio en las políticas con relación a nuestro patrimonio cultural. La actual administración debe revitalizar este activo, impulsando la marca de calidad que suponen los BIC y desarrollando la propia Ley del 2002, con la creación del 1% cultural y del Instituto de Patrimonio Cultural de Castilla y León. Pero, paralelamente, a estas actuaciones, debe hacer una decidida apuesta por la promoción de los caminos históricos y, sobre todo, comenzar a entender que el patrimonio no debe entenderse como una carga, sino como un legado generador de empleo y riqueza.

La destitución de José Navarro Talegón (14)

EL "CASO TALEGÓN"
Roberto Carbajal

El Norte de Castilla, 17 noviembre 2007

PUEDES salir a la calle sin mirar o sin ver, pero si mientras caminas tampoco piensas entonces tienes un problema. Es el estado ideal para quien ostenta el Poder, tener el pesebre a rebosar de gente atolondrada. Quienes piensan son peligrosos y más aún si difunden sus ideas, por eso ciertos sectores del politiqueo se ponen de vez en cuando de acuerdo para callar al que resulta molesto. Es lo que ha sucedido hace pocos días en Toro, ciudad célebre por su vino y por las piernas que pisan la uva. Los ciudadanos de esa ciudad se despertaron sobresaltados con la noticia de que uno de sus hijos más queridos había sido apartado de la Comisión Territorial de Patrimonio por no resultar cómodo para la Junta.

José Navarro Talegón había dedicado toda una vida a velar por que los amos del ladrillo y la ligereza de las instituciones no acabasen con el acervo cultural de aquel municipio y del resto de la provincia. Una buena tarde a este guardián de la conciencia un par de delincuentes le dieron una paliza enviados por algún destructor, con la intención de que manejase otras ideas a la hora de vigilar el patrimonio histórico. Talegón no denunció el hecho, ni siquiera se defendió de la agresión. Su compromiso le hizo pedir un crédito personal para afrontar los gastos de la exposición de arte sacro 'Legados', celebrada en el 2006, que contaba con la subvención de la Consejería de Silvia Clemente. La consejera no hacía buenas migas con el alcalde y senador popular Jesús Sedano y el dinero llegó nueve meses más tarde. Clemente dejó el mundo de la cultura y ahora se aposenta sobre el mundo de la agricultura, dos disciplinas que vienen a ser lo mismo.

Durante casi treinta años, la voz de este prohombre toresano ha encauzado las acciones que afectaban a aquellos bienes, pero la presión política y empresarial han hecho que el Gobierno regional no volviera a sentarlo en la Comisión. Este asunto recuerda al célebre caso Dreyfus. A finales del siglo XIX, el capitán francés fue acusado de pasar información a los alemanes. La cúpula militar que lo encausó era abiertamente antisemita y la condición de judío de Dreyfus lo convirtió en chivo expiatorio. Fue degradado públicamente en el patio de armas y recluido en la isla del Diablo, hasta que un grupo de intelectuales y el propio militar demostraron su inocencia encontrando al culpable de espionaje. Aquel episodio alumbró el 'Yo acuso' que inmortalizó Émile Zola y que cambió radicalmente la estructura interna del país vecino.

Ahora la Junta ha nombrado a Luis Vasallo como nuevo comisionado, tal vez confiando en que su apellido haga honor a las intenciones con que ha sido elegido. Mientras tanto, Toro levantada en armas; la consejera María José Salgueiro, disfrutando de los recuerdos imborrables junto a Sophia Loren, sin ser consciente de la complicidad de la depuración de Talegón; el delegado territorial, Alberto Castro, de don Tancredo. Y los toresanos mirando, viendo y pensando.

La destitución de José Navarro Talegón (13)

MATAR AL MENSAJERO
Por Fernando Primo

La Opinión de Zamora, 17 noviembre 2007

Cuando en épocas pretéritas, el rey, señor, cacique, mandamás o mandamenos recibía una noticia indeseada o desagradable, era costumbre matar al mensajero. No era, pues, la verdad de lo expuesto lo que molestaba, sino quién osaba decirla y de esa manera alterar la digestión del preboste.Así ha querido pagar la señora consejera de (in)cultura los veintiocho años que D. José Navarro Talegón ha dedicado a laborar, vigilar, trabajar y luchar por lo que es patrimonio de todos; los dirigentes, deben velar, ni más ni menos, para que se conserven no sólo en el mejor estado posible, sino como dicen en el argot político de hoy "ponerlo en valor". Sin embargo, hoy lo que se estila es hacer enmudecer al que tiene voz; "lo que no se conoce, no existe" es el lema de gran parte de los políticos actuales y que aprenden de memoria el primer día de mandato y lo aplican enseguida a sus subordinados, a los que confunden con vasallos o súbditos.

Afortunadamente, a pesar de las intentonas habidas, como cuenta Antonio Blanco en La Opinión del 14-11-07, la integridad personal y moral de Navarro Talegón ha aguantado todos estos años por el bien no sólo de esa ciudad monumental de Toro a la que ha prohijado, cuidado y vigilado para que no la violaran ni mancillaran sino por la de toda la provincia. Talegón, como Machado, siempre supo separar las voces de los ecos y escuchar de entre las voces una: la de la ecuanimidad, la objetividad, la pasión por el arte, la insobornabilidad, el mecenazgo, el altruismo.

La bondad de Pepe Navarro ha ocultado en ocasiones, su veta revolucionaria ("hay en mis venas gotas de sangre jacobina") decía el gran D. Antonio pero, al igual que a él, su palabra brotaba de manantial sereno. Muchas han tenido que ser las afrentas, muchas han sido, para que como Quevedo se haya lanzado al ruedo y le diga al Condestable de turno: "No he de callar por más que con el dedo/ ya tocando la boca, ya la frente/ me representes o silencio o miedo".
Toro, Zamora, Castilla y León y, sobre todo, la cultura están de luto porque nos han dejado sin ese mensajero ante la Administración aunque lo han querido silenciar de una manera artera, como antaño lo intentaron de manera violenta, pero su voz siempre se oirá porque su huella es indeleble, su palabra firme y unívoca. Los politicastros que nos mal gobiernan, ésos, serán los que desaparezcan sin dejar rastro.

Sé, Pepe, que tu trabajo y dedicación no los has hecho por figurar, sino por tu amor al Arte, a Toro, a la Justicia. Humildemente y desde el cariño y la amistad, me uno a ese acto que todos los toresanos, zamoranos, castellanoleoneses van a ofrecerte hoy porque has contestado a los interrogantes de Quevedo "¿No ha de haber un espíritu valiente?/ ¿Siempre se ha de sentir lo que se dice?/ ¿Nunca se ha de decir lo que se siente?" Sí, Sr. Quevedo, ese por quien preguntas es mi amigo José Navarro Talegón.

Monasterio de Palazuelos

EN ESTADO LAMENTABLE
Por Juan M. Frechilla
El Norte de Castilla *, 17 noviembre 2007

Quiere enviar un aviso a quien tenga competencias (Consejería de Cultura, ayuntamientos de Cabezón de Pisuerga y Corcos del Valle...) sobre el Monasterio de Palazuelos. Este edificio románico fue fundado en el siglo XIII por monjes cistercienses de San Andrés de Valbení, y ha sido parroquia, dando servicio a la vecina finca de Aguilarejo hasta los años 50, después, el culto quedó reducido a señaladas ocasiones. Hace unos años se realizó una parcial restauración en la cubierta del templo, que amenazaba ruina, pero se paralizó sin haberse terminado al día de hoy. Su estado vuelve a ser lamentable. Ante la obra inacabada quedan restos del pomposo letrero que anunciaba su rehabilitación y montones de piedras no utilizadas en la restauración. El estado de abandono del entorno invita a pensar de que su futuro será la cercana ruina total. Por su interés quisiera reclamar el fin de las obras y que se busque un destino para el edificio, aunque simplemente sea el poder visitarlo; aunque todo lo que lo que poseía de valor, especialmente sepulcros policromados de piedra, se encuentre en el Museo Diocesano de la Catedral de Valladolid. Aunque esté desnudo no se puede permitir que se pierda esta joya.

* Publicado en la sección Cartas al director

Foto: Ministerio de Educación y Ciencia.

La destitución de José Navarro Talegón (4)

LA DESTITUCIÓN

Por Paco Antón

La Opinión de Zamora, 12 noviembre 2007

Vale. Veintiocho años en un cargo son muchos, aunque se ejerza de forma vocacional y sin cobrar un duro. Parece que siempre hay riesgo de apoltronarse, de dejar correr las cosas, de caer en la rutina e incluso de alienarse. Pero es que el profesor Navarro Talegón, destituido como comisionado provincial de Patrimonio por la Junta, estaba ahora realizando su cometido como si fuera el primer día, con idéntica ilusión, con desinteresada entrega, con la misma fuerza reivindicativa que cuando llegó, con los mismos objetivos y con las mismas dosis de diplomacia y vaselina en sus denuncias, por lo menos en lo que trascendía a la prensa, ya que, según parece, en sus intervenciones en el seno de la Comisión Provincial de Patrimonio no se mordía la lengua y era aún más duro. Precisamente estos días abanderaba el clamor general para que los poderes públicos intervengan de una vez en la conservación de la Colegiata de Toro, petición tan justa que hasta el delegado del Gobierno regional en la provincia salió a anunciar que en 2008 se acometerá la restauración completa de la basílica toresana. Antes, el comisionado José Navarro se quejó amargamente de la oportunidad perdida para Toro que supuso la Exposición de Arte Sacro "Legados" (una maravilla con poco que envidiar a las muestras de las Edades), por la escasa ayuda recibida de la Junta. Y en esa línea, años lleva denunciando que su ciudad y toda la provincia merecen más atención presupuestaria en cuestión de patrimonio que la prestada hasta ahora. Para Toro pedía un trato similar al dado a ciudades parejas, como Tordesillas o Burgo de Osma. Y, últimamente, ya se conformaba con que la Consejería de Cultura tuviera algún detalle con el valiosísimo patrimonio histórico-artístico toresano, cuyas cifras de inversión, las oficiales, son casi de juzgado de guardia.Con esos precedentes tan cercanos, es obvio que su destitución no obedece ni a los veintiocho años que llevaba siendo la voz crítica e independiente ni a la renovación de cargos que vendría impuesta por un nuevo reglamento. En otras circunstancias, quizá ambas cosas fueran argumentos suficientes y hasta convincentes.

Pero en este momento el repentino despido de Navarro Talegón, "agradeciéndole los servicios prestados", faltaría más, sólo tiene una lectura política. Y no es porque esta explicación la sugiera el propio afectado, sino porque desde que se dio la alarma sobre el estado de la Colegiata, hubo responsables públicos aludidos que no dudaron en "demonizar" públicamente al comisionado y, como escribí el otro día, en colgarse sambenitos ideológicos. Una forma de preparar el terreno y de autojustificación de aquellos que todo lo pasan por el tamiz de los intereses del partido. O estás conmigo o contra mí, no hay términos medios. (Y que conste que conozco al historiador toresano de cuando iba con sus cuitas culturales y sus denuncias por El Correo de Zamora de Sixto Robles y del Estado. José Navarro tiene de rojo ideológico o militante lo que yo de obispo de Astorga. O menos).

Es inútil evocar ahora la trayectoria profesional de Navarro Talegón o recordar los monumentos toresanos que salvó de la piqueta con su combativa gestión. Seguro que desde la Fundación González Allende, desde su puesto docente o allí donde esté, seguirá siendo el defensor número uno del patrimonio cultural de su pueblo, de Toro. Y no dudará en cantarle las cuarenta al Gobierno que descuide este legado histórico, con independencia de la adscripción política de los mandones.

Patrimonio y terrorismo

“TERRORISMO DENUNCIANTE”

Por Luisa Cuerda

El Mundo Diario de Valladolid, 5 noviembre 2007

No tienen remedio. Ahora Rajoy cita a su primo el de ciencias, que probablemente a estas alturas no sabe dónde meterse, para quitar importancia a las declaraciones acerca del cambio climático de nuestro invitado y flamante Premio Príncipe de Asturias Al Gore. Lejos de mí la adoración a las vacas sagradas: cualquier teoría y cualquier persona son cuestionables. Pero ciertas personas y ciertas teorías requieren un poquito más de altura por parte de quienes los cuestionan que el típico “… pues dice mi primo el universitario…”. Bajando de lo internacional a lo nacional en la escala de la vergüenza ajena, nos encontramos con Miguel Ángel Rodríguez, nuestro MAR, y su fascinante interpretación de la sentencia del 11-M en el programa 59 segundos: “La sentencia no puede probar que haya otros que no sean los que están ahí, una célula en principio demasiado pequeña”. La Teoría de la Conspiración se ha elevado, merced al sufrimiento alquímico de la incomprensión judicial, al esoterismo de lo cuántico (el primo de Rajoy tendría, seguramente, mucho que decir). Y por fin, continuando nuestro descenso desde lo nacional a la rica multiplicidad, Enrique Sáiz, director general de Patrimonio de la Junta, acaba de calificar de “terrorismo denunciante” una intervención en las Cortes de CYL del procurador Martín Benito, en la que este puso de manifiesto el estado ruinoso de más de cien monumentos cuyas fotos entregó a la consejera de Cultura y Turismo.

Véase cómo un respetable representante del pueblo pasa a convertirse en terrorista (¿será uno de esos que están ahí, en la célula pequeña?) por facilitar el trabajo a quien no cumple con el suyo, si excluimos, claro está, las inauguraciones, conferencias y visitas institucionales a las ruinas maqueadas de tente mientras cobro.
El señor Sáiz, cuya obligación es valorar, proteger y mejorar los bienes patrimoniales que existen en nuestra Comunidad y que, inteligentemente gestionados, podrían compensar las carencias que esta tiene en otros aspectos, declaró además, como quien lo sabe bien, que “lo fácil es hacer política alarmista” (que debe de ser la que hacen Al Gore y Martín Benito, pero no la que ha hecho MAR en estos cuatro interminables años). Declaró también, acerca de los 39 monumentos castellano-leoneses incluidos por Hispania Nostra en su Lista Roja del Patrimonio, que “lo fácil es hacer listas”. Me sorprende, entonces, que no las haga él. Quizás es que jugar a director general está mejor remunerado.